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[硕士论文] 于倩
应用心理 南京师范大学 2018(学位年度)
摘要:伴随着社会的快速变革,社会阶层不断分化,物质条件蒸蒸日上,人们经历着从生活方式到价值观念的巨大变化。不同阶层的社会情境深刻地影响着人们的健康状况,也塑造了多元化的物质主义价值观。阶层定位与价值观念相互渗透,对人们的心理健康产生了不同程度的影响。本研究以3563名成人为被试,采用问卷调查法考察主、客观社会阶层对心理健康(焦虑、抑郁、工作幸福感、生活满意度)的预测作用,并探索物质主义价值观在社会阶层与心理健康关系中的影响。结果发现:
  (1)在控制了性别和年龄变量之后,主观社会阶层能够负向预测心理健康消极指标(焦虑、抑郁),正向预测积极指标(工作幸福感、生活满意度),而客观社会阶层对消极、积极指标均有正向预测作用。
  (2)物质主义价值观在主观社会阶层与心理健康之间起调节作用,低社会阶层在高物质主义时体验到较低的负性情绪和较高的幸福感,而高社会阶层在低物质主义时体验到较低的负性情绪和较高的幸福感。
  本研究探讨了社会阶层对心理健康的预测作用,从新的角度看待物质追求对心理健康的影响,为改善心理健康状况提供了新思路。研究结论如下:
  (1)对于主观社会阶层,阶层越高,心理健康水平越高;对于客观社会阶层,阶层越高,幸福感越高,但焦虑水平也越高。
  (2)高物质主义对低主观阶层的负性情绪有补偿作用,能够提升幸福感,而对于高主观阶层,低物质主义更有利于心理健康。
[硕士论文] 杨淑艳
外国哲学 内蒙古大学 2018(学位年度)
摘要:莱布尼茨主张,微知觉使单子具有恒存性、多样性、能动性和连续性等诸多特性,莱布尼茨利用这些特性论证其哲学体系。单子是真正的实体,世界万物是具有多样性的连续系列。莱布尼茨的知觉饱含丰富的心理特征,微知觉是不安、痛苦和快乐等心理状态及其变化的根源。在认识论上,莱布尼茨提出“两种真理论”,真理有推理的真理与事实的真理两种,二者的可靠性程度有所不同,它们是建立在矛盾原则与充足理由原则的基础之上的,它们的获取途径是反省与推证,追根究底它们的真理性来源于微知觉。
  莱布尼茨的微知觉理论是其自身哲学体系的基础。他利用这种意识不到的微知觉合理解释了人格同一性。这些具有微知觉的单子构成了具有多样性的事物的连续系列,这种普遍联系的思想动摇了近代形而上学的统治地位。莱布尼茨微知觉理论不仅能够说明人们的心理现象,而且还能解决当时身心关系的难题。洛克的白板说与笛卡尔的天赋观念直接呈现说既针锋相对又各有偏颇,莱布尼茨利用其单子的微知觉特性提出天赋观念潜存说,成为其认识论的基础。莱布尼茨的微知觉理论对后世产生深远影响。莱布尼茨的“微知觉”是心理学上“潜意识”的原型,它成为弗洛伊德学说的思想来源。受莱布尼茨微知觉理论的启发,鲍姆嘉通提出研究感性的美学学科的建议,其研究内容相当于莱布尼茨所说的混乱的感性认识。莱布尼茨所谓的微知觉对于单子连续性的效用这一重要问题,学界看法不一,但承认微知觉是连续性原则的基础、事物变化具有连续性,而事物之间的连续性可以中断的观点是较为可取的。
[硕士论文] 钱燕燕
心理学;基础心理学 南京师范大学 2018(学位年度)
摘要:郭任远(Zing-Yang Kuo,1898~1970)是中国著名的激进行为主义者、比较心理学家和动物心理学家。作为一名激进科学哲学家和革新实验家,他被一向只刊载科学实验报告的《比较与生理心理学杂志》破例刊文纪念并赞誉,“他以卓尔不群的姿态和勇于探索的精神为国际学术界留下了一笔丰厚的精神财富”。郭任远的研究成果为后世研究者留下了一座璀璨的宝库。
  郭任远穷尽一生追溯行为缘何而生?这一追溯过程可划分为三个阶段,第一阶段是反本能运动阶段。当时的心理学背景下,用本能解释行为产生的心理学家不在少数。郭任远对这种观念不以为然,他以《取消心理学上的本能说》作为挑战书,掀开了与当时的心理学大家如麦独孤、华生等人的论战。一方面,他态度鲜明地将本能、遗传、目的、学习等含糊不明的概念剔除至心理学科之外,另一方面,他提出“反动的单位”这一具有自然科学气息的词汇来取代本能等带有玄谜色彩的词汇。简言之,他力图使心理学成为一门可以用实验论证的自然科学,他否认本能的主要动机是把心理学从‘安乐椅中的玄想’解救出来”。第二阶段是“拿出证据来”阶段,他用动物实验观测行为缘何生成。这些囊括鸡胚胎实验、“猫鼠同笼,天下大同”实验、动物搏斗实验等,这些实验指向一个事实:营养要素、发展经历和环境刺激、生理要素等都对行为产生了重要影响。换句话说,郭任远相信,行为形成既有遗传要素的作用,又有后天环境要素的影响。第三阶段是理论建构和完善阶段,郭任远集合一生的理论思考和实验探索,通过渐成论视角提出了一个行为解释的完备理论——行为渐成论,即身体形态、生物物理和生物化学、发展历史、刺激和刺激物、环境的现场这五个要素共同影响决定行为生成。
[硕士论文] 李雨婷
心理学;基础心理学 南京师范大学 2018(学位年度)
摘要:潘菽是中国著名的心理学家,中国现代心理学奠基人之一。潘菽一生专注于心理学的研究和中国心理学学科建设的组织和发展。从事心理学工作60余年发表专著10多部,文章200余篇,对中国心理学的发展做出巨大贡献。
  目前国内对潘菽心理学思想的系统研究略显贫乏,尤其是近年来对潘菽心理学思想的关注更少。正值潘菽逝世30周年之际,本文对潘菽的心理学思想演变和主要理论做出了全面的整理和研究,一方面是对这位心理学家的缅怀,一方面对潘菽心理学思想中一些还没有被人梳理出来的内容加以整理。
  本文研究的内容主要包括:(1)潘菽的生平简介,介绍了潘菽生活的时代背景、主要事迹、社会活动、学术历程等(2)厘清潘菽心理学思想的渊源:潘菽的心理学思想深受时代和社会环境的影响,因此可以从两个阶段来概括。一方面是20世纪二三十年代文化环境的浸染;一方面受到苏联和建国后国内的政治环境影响。(3)梳理潘菽心理学思想的演变:从前期对中国心理学建设的探索到后期“建设有中国特色的心理学”思想的形成。(4)总结潘菽在心理学基本理论方面的研究成果,尤其是对心理学学科性质定义的演变和意识问题研究看法的演变进行了梳理。(5)潘菽对中国古代心理学思想的研究。(6)对潘菽心理学思想进行客观评价,阐明潘菽对中国心理学的贡献和启示。
  本文通过对潘菽先生的生平、思想渊源与演变、学术成果和梳理以及成就和贡献这几方面的详细论述,得出如下结论:一方面潘菽的心理学研究成果对当时的心理学发展指明了“方向”并对心理学基本理论问题给出了合理且适用中国国情的解释,推动了中国心理学的发展;另一方面潘菽的心理学思想与中国近现代心理学同轨并行,是中国心理学在这一阶段发展历程的缩影。
西方哲学 华中师范大学 2018(学位年度)
摘要:对某些人而言,心灵不仅是单一或简单的能力。它是许多能力和认知能力复杂的结合,而这种认知能力指的是意识、知觉、思维、判断和记忆心身问题是一个古老的辩题,伴随着新的理解和看法,它不断地在发展。在当代的心灵哲学中,核心或者主要问题不应再是心灵是否不同于身体。相反,哲学家应该更专注于交互作用论(心灵与身体如何相互影响)。在这种逻辑中,一些思想家把心灵看作是内在的环境,即心理内容不能直接由第三人称获得。这一立场遭到了那些不把心——身区别看作是内外东西区别的人的拒绝。古老的亚里士多德主义的看法将心灵局限于智力,他们根据智力将人类和愚蠢的动物区分开来。
  当今身心问题领域的研究已经成为一种不一致的三和弦。因为主要的兴趣点一直在变化。中心问题从心身差异变到了心身如何相互关联。从这个角度来说,心理状态被描述为在因果上与物理事件和状态以及其它心理事件和状态相互作用。另一方面,物理的东西被认为是因果关系封闭的系统,从这样的层面上来说,即它为完全可用物理学的语言描述的事件提供了因果解释。首先,我们要注意到有不同的关于心灵的看法。
  心灵是人类的推理和思考能力,这意味着心灵是一个非物理的领域。今天,物理的实体和非物理的实体之间的相互作用仍旧是心身问题中很大的兴趣点。它提出了一种关于可能性的问题,即本质上和实质上不同的实体之间是否能相互作用。如果身体占有空间和时间,而心灵没有,那么具有逻辑上相互矛盾的原因的两大实体如何相互作用。这就是为什么本研究认为心灵哲学中新的兴趣点应该根据以下问题来制定:心灵与身体的相互作用是如何发生的?
  这个问题的答案引出了许多可能的哲学观点。当谈及了解身心关系的本质时,各思想派别就会陷入热烈的讨论。有些哲学家认为是支配关系(不论是心灵影响了身体还是身体影响了心灵)。有些认为是平等或平衡的关系(从心灵和身体互相影响的层面上来说)。我们可以这样理解上述话语:有些哲学家认为,为了表现它们的同一性,心灵和身体同等需要彼此。有些哲学家认为心灵是随附在在身体上的。而其他人仅仅忽略了心灵存在的可能性。
  正如这篇论文在这项研究中所表明的,作者认为心身关系是在心灵控制身体的支配关系中来认同的。当相反的情况发生时,我们称之为误导。在这种情况下,人们就变成了激情的奴隶,四处游荡,而且没有焦点。只要心灵保持控制,人们就一定能达到目标。在哲学领域中,心身的相互作用并不是一种新的想法。从早期的哲学家到当代思想家,心身问题常谈常新。我们也会对笛卡尔和阿奎那进行一个比较研究,仅仅是为了更清晰地强调心身区别。阿奎那的讨论是意向性的,因为通过他我们可以看到笛卡尔关于实体的观点和质型论之间的断裂。笛卡尔将身心看作是逻辑上完全不同的实体。但是在质型论中,物质和形式的关系出现在独立的语境中的。就这篇论文的贡献而言,作者将从不同的视角展示心灵较于身体的卓越之处。
  该文分为七个部分。第一章关注文献综述,第二章关注概念研究,第三、第四章是案例研究(阿奎那和笛卡尔),第五章是阿奎那和笛卡尔之间的比较,第六章是二元论的现代进程,第七章是心灵相较于身体的卓越之处,这也是该文的贡献。
  这篇文章允许作者通过论证人类更多地是受心灵决定而不是身体来表明心灵相较于身体的优越性。这也表明了之前提到的支配关系的证据。行动的决定发生在行动之前。但是在某种程度上,作者并不否认相反情况的可能性。这就是说,作者认为心灵也并没有完全脱离身体的影响。
[硕士论文] 倪策平
科技哲学 安徽大学 2018(学位年度)
摘要:“哲学咨询”兴起于20世纪80年代的欧洲,其主要功能就是依据各种哲学观点和咨询方法,帮助人们解决思想困惑方面的问题。哲学实际上就是从关注人类现实生活问题开始,而“哲学咨询”是以哲学理论和方法为个人和组织解决思想、观念等问题,是一种实践哲学,其实践方向就是用哲学思想来处理“人的问题”。哲学咨询具有价值导向功能,其宗旨就是要让哲学的价值在每个人的身上实现,为人们解决困扰的各种思想问题,从而达到解惑的目的。心理咨询是根据具体的情境帮助来访者解决问题的一种为行为过程。哲学咨询通过“倾听”和“对话”帮助来访者解决困扰的思想问题,而心理咨询通过“诊断”和“治疗”对来访者进行治疗,这是哲学咨询与心理咨询最大的不同。但是心理咨询、心理治疗往往也使用大量的哲学概念及其方法,而哲学咨询处理的也多是因思想冲突而引起的心理问题。由此表明哲学与心理学有着不可分割的哲学基础,都是源自于古希腊哲学,而苏格拉底的“精神助产术”、柏拉图的“灵魂治疗”、伊壁鸠鲁的“心灵治疗”等则是哲学咨询在当代的具体运用。实用主义、经验主义对哲学咨询也有着广泛的影响。精神分析学家弗洛伊德的“谈话疗法”与哲学咨询有着相似性,他提出的“自由联想疗法”对当代哲学咨询方法的提出产生了深刻的影响。心理治疗的“行为方法”、“认知疗法”和“人文主义”疗法在哲学咨询中也常用,这些治疗方法都是通过与来访者交流互动,帮助来访者深化自我的认识,使来访者找到自我的价值并发现自我的需求。这些不同模式的心理治疗方法为哲学咨询的发展提供了途径。苏格拉底式对话实践是当代哲学咨询的具体运用,通过不断的“反诘”,为人们澄清诸多并不明晰的概念,帮助来访者发展逻辑思维能力;通过与来访者的对话,达到缓解思维与矛盾的紧张关系,进而提供心灵的宁静,从而获得解决问题的能力。因此,哲学咨询与心理咨询本质上都是一种帮助他人的实践性行为,都是为了使人们的身心得到全面健康的发展,从而过一种更有意义的哲学生活,提升精神境界。文章中还提出了哲学咨询在校园中实际操作的例子,这些例子直观的证明了哲学咨询的可操作性以及其有效性。通过这一系列的叙述与论证,文章将哲学咨询这一新兴学科客观全面的展示给读者。
[博士论文] 路平
外国哲学 黑龙江大学 2017(学位年度)
摘要:科胡特将整全的人作为其自身思想的核心,探究了人的存在本质,开创了具有生存论色彩的心理研究范式。他的自身理论包含了对人存在本质和方式的思考,以及人如何超越有限性等存在主义命题,其思想蕴含着深刻的哲学问题意识。
  科胡特自身理论应被理解为是集生存论、认识论和方法论于一体的思想体系。它揭示了存在的关系本质和悲剧性情调,要求自身在关系中把握并克服存在的限制,这经由自身对于关系的共情-理解式的构建来实现。自身被规定为精神存在的中心,构建要以自身内省作为认识起点、以共情为认识本质,通过领会与解释达到主体间的经验共享与对话理解,进而服务于人对自身存在的把握。围绕自身与共情,科胡特自身理论在认识与方法上、在对象与目的上、在存在问题的思考与实践问题的解决上都实现了统一。
  科胡特理论价值体现在三个方面:他结合人的具体生存方式和病理问题阐述人的存在问题,丰富和拓展了人的本质、人的生存结构、人的命运等存在主义理论问题;他以存在论的基本立场批判了弗洛伊德主义,在一定程度上深化和超越了精神分析学关于人的问题的探讨;他提出了共情文化范式,强调构建人类命运共同体作为人对抗生存困境的道路。但是,由于其精神分析学的理论局限,科胡特没有完全摆脱心理本原论,也没有彻底克服心理主义和科学主义,未能真正揭示人存在的社会性与历史性。
[硕士论文] 王芬芬
发展与教育心理学 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:本研究主要从心理距离与保护性价值观两个角度来探讨其对个体道德判断与决策的影响。心理距离是基于解释水平理论视角而提出的。解释水平理论在当前的社会心理学研究中的一个宏理论,并且经常被用来分析消费者的行为、以及政府的决策等领域。但是在解释水平理论与道德决策关系方面的研究仍然处于发展阶段。心理距离在个体道德判断与决策的行为中的作用,目前的研究结果并未一致,甚至彼此之间存在着矛盾。本研究试图通过心理距离直接操作解释水平探讨其与道德决策之间的关系,并对已有的不一致的研究能提出更加合理的解释。通过阅读文献发现,这种不一致的结果可能与道德情境的差异以及个体的高尚行为动机有关,例如,想要保护更多稀有物种。在已有的研究中,从保护性价值观的角度分析其决策的影响很多,但是对道德决策影响还是较少。因此,本研究与以往研究不同的有:(1)通过控制对道德情境的描述的抽象(具体)程度来控制个体所产生的的情绪;(2)通过研究道德情境描述具体情况下保护性价值观与心理距离对道德决策行为的影响;(3)本研究的道德情境主要涉及了价值观的不同层面,通过行为的偏向性来探讨情境之间是否存在差异。
  本研究一共包括三个实验:(1)预实验为了检验在认知充足的条件下,个体对违反道德原则的行为描述的具体与抽象之间,道德判断与决策是否存在显著。结果表明,两者存在显著性的差异。(2)实验一探讨心理距离与保护性价值观对道义论与功利论选择的影响。该实验通过操纵心理距离2(近VS.远)×2保护性价值观(高VS.低)的实验设计判断二者对道德决策的影响。结果表明,两者存在交互作用,即心理距离越近,保护性价值观越低则越倾向功利论,心理距离远时,保护价值观越高则越倾向道义论。进一步分析发现具有低保护性价观的个体更容易受心理距离的影响,心理距离越近,越容易受保护价值观的影响。(3)实验二检验时间距离、社会距离与保护性价值观的不同层面对道德决策的影响。本实验采用2×2×3的混合研究设计,结果发现时间距离、社会距离与保护性价值观的三个层面存在显著的交互作用。
[硕士论文] 段一鼎
科学技术哲学 山西大学 2017(学位年度)
摘要:不少哲学家和心理学家都一直在研究思考情绪问题。在认知科学和心理学快速发展壮大的今天,不少研究人员已经拥有了十分可观的成就。本篇论文在分析研究不同场景下的情绪的过程中,以心理学理论为基础,在心理学哲学的视阈下,对具体的情绪问题进行更加深入和全面的研究探讨。
  文章主要由四大部分构成,第一章主要介绍了情绪的哲学思想渊源及其发展,对情绪问题首先进行了哲学、心理学等层面的概述,探讨了情绪的定义问题;介绍了情绪理论的早期哲学思想渊源,包括柏拉图、亚里士多德、笛卡尔和斯宾诺莎等人的情绪观,随后又分别介绍了情绪在当代生理学和心理学上的发展,指明了当代心理学哲学对情绪问题的研究旨趣。第二章探讨了情绪的生成机制,关于情绪的生成或构成,一直贯穿着两种不同甚至截然相反的观点,突出表现为认知理论和非认知理论之间的争论,章节内重点介绍了两派的代表性理论,分析了知觉、意志、记忆等认知因素对情绪的影响。第三章分别从情绪的感受性、意向性、评级性、社会建构性等方面对情绪的生成特性进行了分析。第四章对情绪的哲学问题进行了延伸探讨,讨论了情绪与无意识、情绪与行为、情绪与推理、情绪与自然类等哲学界较为关注的问题。
[硕士论文] 马媛媛
科学技术哲学 山西大学 2017(学位年度)
摘要:心灵哲学中一个反复出现的问题是我们如何了解自己和他人,即我们如何对自己和他人的感受、思想等进行识别。人类最明显的社会特征是对他人心智进行阅读,即人们对自己和他人的心智状态进行归因。对他人的心智状态进行表征,即所谓的读心术,是对他人心智活动概念化的过程,是社会创作的根基。
  从人们日常的言谈举止,到政治经济活动、甚至到我们的道德感,都离不开读心术,那么读心术是如何完成的,哲学家对此一直争论不休。近年来神经科学的发展推动了模拟理论研究之于读心问题的回答。文章第一部分对“心智状态”概念进行解释,对读心的认识论起源进行了梳理,在此基础上对读心的几种心理理论进行对比,说明并指出模拟理论的路径是一种更为理想、更具解释力的实现机制,在此基础上对模拟理论的发展历史及其关于模拟理论的不同版本进行说明,指出不同版本的模拟理论操作进程之间的不同。文章第二部分对模拟理论的基本内容、核心特征、可能进程及呈现方式进行了重点论述。首先对模拟理论实现机制与核心特征进行了阐述,在理论层面对模拟理论进行全面的把握;其次通过四个模型的建构和说明阐释了模拟理论的可能进程,四种模型的建构,使模拟理论的操作进程更清楚明了,尤其是镜像神经模型,为模拟理论的实现奠定了神经生物学的基础;最后从镜像神经元入手,指出镜像神经是读心实现的中介,是模仿和理解他人的中介,分析了低阶读心、高阶读心过程中,模拟理论的具体应用,对模拟理论在读心中的呈现给予实证性的解读。文章第三部分首先探讨模拟理论在其他领域的运用,其次试图运用综合性的视角,对模拟理论融合的可能性进行了分析,建立一个更为开放的、全面的模拟读心的路径,通过全面的模拟理论,来实现他心认知。模拟理论的发展借助神经科学、脑科学的研究,通过实验的方式和手段,将传统的读心问题科学化,摆脱了以往解决读心问题的思维模式—哲学的沉思,为读心问题的解决提供了更好的研究策略,具有重要的哲学意义和理论价值。
[硕士论文] 郭一裕
科学技术哲学 山西大学 2017(学位年度)
摘要:托马斯·里德是十八世纪一位重要的哲学家,也是常识学派的代表人物之一。里德的哲学思想对于当代哲学的发展有着不可忽视的作用,但是长期以来学界对其关注度是远远不够的,直至二十世纪末里德的哲学思想才再度引起人们的重视。本文试图以里德的常识哲学为背景,通过对其心理学哲学思想进行整理与分析的基础上,挖掘里德心理学哲学思想中的精髓,明晰其中所蕴含的启发性的思想观点。
  本论文由引言、里德心理学哲学思想的理论背景:常识哲学、里德心理学哲学的核心思想、里德心理学哲学思想的影响及发展、结语五部分组成。引言对该论文选题的背景、目的及意义,国内外研究现状,研究方法与创新之处做了简要的概述,从而说明对里德心理学哲学思想研究的必要性。第一章主要从常识哲学的基本理论入手,结合怀疑主义与理性批判两个方面来进一步阐述常识哲学,最后基于常识哲学思想探究心灵作为本章落脚点,从而奠定了对里德心理学哲学思想研究的理论背景。第二章作为本论文的核心,依次从本能、情感与激情、欲求与嗜好、感觉与知觉、行为五大方面详细展开对里德心理学哲学思想的梳理与剖析。第三章主要结合里德心理学哲学思想中所涉及理论的近当代的发展状况,来对里德哲学思想的影响做出相应的说明,从而力求使人们能够客观的看待里德的心理学哲学思想,并挖掘其中值得借鉴的思想观点。结语则对本研究作全面的概括总结。
[博士论文] 樊汉鹏
科学技术哲学 山西大学 2017(学位年度)
摘要:基于心理学哲学视角,进行心理学解释问题的研究对心理学解释学的发展具有重大的引导作用,关乎作为科学解释之一的心理学解释的合理性判定,对心理学范畴内概念的理解及思考具有重大的哲学意义,有助于对作为日常行为解释手段的常识心理学的合理性疑问的澄清,更有益于整个心理学研究体系的统一。但是国内针对心理学解释问题进行哲学专业性研究的相对较少。本论文的目的就是对心理学解释的概念问题、范畴问题、衔接问题,以及实现者和角色之间关系问题予以全面的哲学分析,由此来揭示心理学解释问题的本质。
  论文总体包括引言、五大章的系统性论述以及结束语。
  第一章,心理学解释问题的缘起。本章首先介绍心理学四大历史形态,说明了心理学涉及领域之广,内容之复杂。其次将当代心理学研究对象划分为日常生活领域的行为预测,以及对具体科学实验对象研究这两类。尽管这两类看似相差甚远,但都属于心理学解释的对象,而且二者皆符合心理学解释概念-簇的要求。最后基于多样性、对象复杂性和主观意向性三个方面分析心理学解释的自主性。
  第二章,心理学解释的相关概念范畴及衔接问题。本章的主要目的是确立与心理学解释相关的概念及其范畴,从而理清各种问题在哲学层面的探讨对象。此章分为三部分,第一部分从三个角度明确心理学解释问题的必然性,这种必然性源自于常识心理学独特地位、不同学科心理现象解释之间的不可通约性以及“心-心”问题。第二部分从与常识心理学相关的四个方面加以探讨,以便为之后亚人层次心理学解释的实现做好准备。第三部分正式提出衔接问题,要明确的是衔接问题是心理学解释的核心问题,通过哲学层面的不断抽象化,可概述为个人层次常识心理学解释和亚人层次其他心理学解释的融合问题。
  第三章,心理学解释衔接问题的解决方案及其困境。自主心灵观点、功能心灵观点、表征心灵观点和神经计算心灵观点恰好构成一个完整的研究范畴,从坚持唯一性和不可还原性的自主观点到取消主义的神经计算观点,形成一个逐级还原的范畴。在这个范畴内,基于每种心灵观点基本理论的前提,同一种心灵观点又存在不同的主张:丹尼特的“个体同一性”观点、戴维森的“无律则一元论”、霍恩斯比的“待解释物”、刘易斯的“心灵还原论”、古利克的“目的性向导”、福多的“内部思维语言”假说、雷伊的“理性”思考,以及丘奇兰德和谢诺沃斯基的“协同进化”理论。
  第四章,心理学解释方案的融合建构。本章主要讨论了命题态度实现的困境、命题态度的媒介及内容、基于人工神经网络建构命题态度的探讨三个部分。这三部分一脉相承,前后内容具有明显的逻辑性,这一章的目的是基于表征路径,再次尝试在人工神经网络领域内实现命题态度。因为命题态度具有结构化属性,句法层面的符号可以实现语义,而这一点恰恰是普通人工神经网络所欠缺的。普通人工神经网络是连续性符号,不存在结构化,所以鉴于命题态度的特性,利用斯莫伦斯基的张量积框架比较成功地实现了命题态度的角色。但是依然存在人工神经网络功能性结构和系统性受限的问题。
  第五章,心理学解释的重构:一种新尝试。本章作为最后一章,从解决衔接问题的方法论上改变表征一试到底的做法,转向机制性解释。通过具体分析,可以确定命题态度没有如期预料那般具有广泛的解释效力。面对这种情况,通过当下神经科学发展巨大成就之一的镜像神经元理论和定义语言角色的重新布线假说来绕开命题态度,对意向性建模的可行性进行探讨。意向性建模的尝试不是为了彻底离开表征解释,而是通过两种解释方式的交流达到对命题态度的真正实现。
  结束语既对前文进行了概括性总结,又对心理学解释可能面对的境况进行了分析:一是包含命题态度的核心认知进程与包括模块机制的次要认知进程在解释和预测行为上同时发挥作用;二是根据当下人工智能水平的预期,从哲学角度对自主体的概念进行分析,对进一步构建表征模型或发现新的机制很有启发意义。
[硕士论文] 郭雷
心理学;基础心理学 南京师范大学 2017(学位年度)
摘要:纳森·阿克曼是俄国的精神分析学家,是早期的社会文化学派的代表人物之一。他的思想主要受到古典精神分析、精神分析社会文化学派以及系统论的影响。其中,占典精神分析中,对他产生影响的是弗洛伊德和阿德勒;而社会文化学派对他产生影响的人是霍妮和沙利文。他将社会文化学派的社会文化观和系统论融入到自己的精神分析理论当中,提出了家庭动力理论。
  阿克曼受到了当时风靡美国的控制论和系统论的影响。他将系统论的思想吸收、融入到了心理学领域,将家庭看作一个整体。在其家庭动力学理论中,阿克曼认为,家庭是一种关系情境,是一种复杂的系统,家庭具有共同增进家庭成员之间交互作用过程的功能。在系统论的框架下,所有治疗师都需要努力探索系统内外的要素,重视个体无意间流露出来的细节。他提出了系统、子系统、边界等概念,边界是把个体、子系统或者系统同外部环境分开的无形的界线。边界有助于界定子系统中每个成员的个体自主性,也有助于把一个子系统同另一个区别开来。他用家庭规则的概念来描述家庭系统的运转和稳态。家庭规则决定人们将他们行为模式化的方式,他认为家庭一旦识别出那些不合理、不科学、过时的规则,就要去及时的修正或抛弃。只有当这些规则被及时抛弃并建立新的合理、科学的规则,才能及时改善家庭成员个体的内心健康以及整体的家庭功能。由于受到了霍妮的影响,阿克曼也认为美国时下的社会文化是一种倡导经济成功的氛围。个体所崇尚的自由精神与社会经济文化所倡导的经济竞争产生了一定的矛盾。个体如要取得经济上的成功,拥有令人满足的财富,就需要在竞争中放弃自己对于个体崇高道德观的精神追求,甚至不择手段。这就使得,内心的友爱与外在对成功的崇尚构成了矛盾对立体。
  他还将其家庭动力理论运用于精神治疗的实践中,开创了的精神分析家庭治疗的先河。他从系统性和结构性两个角度入手,阐释并实践了自己的家庭治疗理论。从上世纪中叶至今,阿克曼所创办的阿克曼家庭治疗研究所就在纽约为诸多家庭提供心理治疗服务。
[硕士论文] 王真
马克思主义基本原理 华中师范大学 2017(学位年度)
摘要:当今世界正处于生产力快速发展时期,物质财富达到了空前的水平,然而,在物质丰裕的背后,人在精神和心理层面却陷入了危机之中。弗洛姆的异化理论综合了马克思的学说和弗洛伊德的精神分析理论,开辟了独特的理论视角来研究当代人在心理上所面临的问题。他是新弗洛伊德主义的代表,他看到了资本主义社会下大多数人的生存状态,并继承了马克思关于异化理论的部分学说,将异化理论纳入到心理层面去研究,旨在深刻地批判资本主义社会的丑恶与扭曲,并提出一系列扬弃异化的途径,试图将人从资本主义全面异化中解放出来。这对于研究当代人身上出现的精神和心理问题,并提出解决方案具有重要的借鉴意义。
  弗洛姆一生经历了二十世纪两次世界大战及战后资本主义大发展和大繁荣时期。他见证了战争沉重打击了人们的心灵,及物质丰裕下人性的迷失,这两个方面都使得弗洛姆更加关心人的心理健康和精神问题。弗洛姆肯定了马克思所认为的资本主义时期出现了异化的观点,而且他更认为异化在资本主义社会已经无孔不入,社会是异化了的社会,人也是异化了的人。人失去了其应有的自由、本质和尊严,人的精神是不健康的,社会也是病态的社会。与马克思相比,弗洛姆更侧重于对人的异化的心理层面的研究。他以弗洛伊德的精神分析学为基础研究异化的根源,探索异化扬弃的途径。
  弗洛姆以人性论为基础,分析了资本主义社会下人的生存状况和精神健康问题。弗洛姆认为,人的需要不仅包括生理需要,还包括心理需要。心理需要的满足,才是使人感到幸福的关键所在。针对资本主义下人的异化问题,弗洛姆从主客观两个方面提出了解决异化的途径,倡导建立健全的社会。弗洛姆的异化理论对研究现代人的现实处境具有积极的意义。
[硕士论文] 尚叶
马克思主义基本原理 安徽师范大学 2017(学位年度)
摘要:作为弗洛姆人学思想核心的“生产型”的人的思想,是在其对现代人的生存状况进行深入思考的基础上提出的。在弗洛姆看来,所谓“生产型”的人是由人的生产性的衍变和延伸得来的,它是由工作和爱两个主要部分来实现其主要构建的。本文试图通过对这一思想的产生原因和主要内容的系统研究,来揭示这一思想的实质和当代价值。
  导论部分主要介绍弗洛姆“生产型”的人的思想的研究现状,进而阐述了本研究的目的和意义。
  第一部分着重论述弗洛姆“生产型”的人的思想的现实根源、理论来源及其提出过程。基于人类社会的各个历史阶段的变迁和高科技下带来的现代化建设的飞速发展,不论是西方的资本主义社会还是东方的社会主义社会都进入了市场经济时代,利益和权势成为人们竞相追逐的目标,成为了人们生存的意义所在。然而这种变化带给人们的不是愈加自由、幸福的生活,反而使得人们在享受丰富的物质生活的同时感到更加的不安与孤寂。弗洛姆“生产型”的人的思想正是对这种人类生存异化现象反思的产物。如果说,现实社会人类生活的异化为“生产型”的人的思想提供了现实来源,那么,弗洛伊德和马克思的人学思想为弗洛姆“生产型”的人的思想的产生提供了理论基础;巴霍芬的母系氏族理论以及东方佛学为其提供了广阔的理论视角。在对人类现实困境的长期探索下,弗洛姆经过对逃避自由根源的探究、人格发展的塑形以及理想社会的构建,最终提出了“生产型”的人。
  第二部分详细介绍了弗洛姆“生产型”的人的实质。在弗洛姆看来,人的“生产型”就是人能够自由的按照人最本真的初衷,发挥出自身创造性潜能并以此改造世界、实现自身发展的结果。而“生产型”的人含有自由性、自为性和健全性三个不可或缺的要素。弗洛姆认为,自由是人的本质,是根植在人类骨髓中的本性,是人类实现其它一切目标的根本;自为乃是人最本初该有的生活状态,只有建立在人类本真存在状态下的目标才是最具人性的存在方式;而处在自由状态下自为的发展的人类,必将实现其健全的精神,拥有健全的人格。正因如此,“生产型”的人在本质上,应该是自由的人、自为的人和健全的人。
  第三部分在对“生产型”的人的思想实质揭示的基础上,对于现实人的人格缺陷,拟定“生产型”人格的培养方法。文中将以弗洛姆爱的教育思想和理想的人类社会为人类发展所要创造的条件和引导方式为主要措施加以阐述。弗洛姆认为,爱是连接人和世界的纽带,人的人格之所以扭曲,主要源于人和周边人、事、物的疏离造成的,而生产型的爱则是人格“生产型”发展的最佳抉择。人类的社会属性决定了人类和社会的密不可分的关系。人类在形成人类社会的同时,社会也给人类的发展提供了所必要的条件和可供选择的发展路径。在这些选择和被选择中,人类一步步迈入了当前的困境。他认为,这种结果的出现最根本的问题在于人类人格(精神)的扭曲,是人格异化的最终形态,而扭转这一局面的最佳途径就是实现人类生存选择的再调整。
  第四部分对“生产型”的人的思想的当前意义进行了探究。文章依据弗洛姆人学思想的核心理论,结合对当下人生活困境现实的批判,分析了其对当前社会发展,特别是对社会中人的长远发展的重大意义。通过上文对弗洛姆“生产型”的人的思想的细致分析和理解、对现实社会人类生活现状的认清,把该理论与其相关的人学理论思想作为指导思想,为当下人和社会的发展指出方向。正如弗洛姆所认为的那样,“生产型”的人格将会成为通往人类健全人格、实现健全社会的必要因素。
[硕士论文] 刘璐
应用心理学 湖南师范大学 2017(学位年度)
摘要:内团体贬低是一种行为免疫系统的疾病回避反应,具有功能弹性原则,会根据环境中的疾病线索来进行调节,使得机体做出不同程度的疾病回避反应。本研究通过两个心理学行为实验探索了疾病保护对内团体贬低的减缓作用。
  实验一结果发现,在疾病威胁的情境下,手部消毒的被试内团体贬低明显降低,疾病担忧程度高的个体,受疾病保护(手部消毒)后,所产生的内团体贬低降低,而对低疾病担忧程度的个体而言,疾病保护的影响不明显。实验二是对实验一的补充,由于手部消毒可能具有心理清洁的副作用,实验二探讨另一种不具有清洁自身作用的疾病保护措施(使用无菌手套)对内团体贬低的作用。结果发现,疾病威胁条件下,受到疾病保护(戴手套)的被试,内团体贬低效应得到减缓。此外,实验二结果还发现,疾病保护对不同疾病担忧程度的个体所起的作用有所不同。在疾病威胁的情境下的疾病担忧程度低分组中,戴手套的被试所产生的内团体贬低效应弱,无疾病保护的被试内团体贬低效应更强,而在疾病担忧程度高分组中,疾病保护对内团体贬低的作用不显著。
  这些结果提示,疾病保护措施(消毒凝胶和无菌手套)能有效减少内团体贬低,个体自身疾病担忧程度也会影响疾病保护所发挥的作用。研究提示:疾病保护措施的施行能有效缓解团体内成员间的消极态度,促进团体内的和谐互动与团队合作。
[硕士论文] 孔露露
应用心理 南京师范大学 2017(学位年度)
摘要:利他行为是一种自愿的,以帮助他人为目的的社会行为,是社会赞许的高尚行为,因而一直是心理学界研究的焦点。本研究从利他行为的影响因素出发,选择一个全新的角度——框架效应,试图探讨框架效应对利他行为的影响。
  本研究以n市高校的本科生和研究生为研究对象,通过两个实验探讨了在公共物品困境的情境下,框架效应对个体利他行为的影响。两实验均采用单因素被试间设计,实验1考察标题框架对个体利他选择的影响,标题框架分为团队合作和金钱博弈两种,因变量是个体的利他选择(操作性定义是个体选择捐出的金额)。实验2考察目标框架对个体利他选择的影响,目标框架分为积极和消极两种,因变量也是个体的利他选择。
  通过实验,得出研究结果如下:
  (1)标题框架的主效应显著,个体在团队合作标题框架下比在金钱博弈框——架下选择捐出的金额更多;
  (2)目标框架的主效应显著,被试在消极的目标框架下比在积极框架下选择捐出的金额更多;
  (3)性别的主效应显著,女性被试比男性被试捐出的金额更多。
  进一步,本研究的主要结论如下:
  (1)相比金钱博弈标题框架来说,被试在团队合作标题框架下表现出更多的利他行为;
  (2)相比积极的目标框架来说,消极的目标框架下被试表现出更多的利他行为;
  (3)性别对个体的利他行为也有显著影响,女性比男性表现出更多的利他行为。
  这说明,我们的假设得到验证,标题框架和目标框架对个体的利他行为有显著的影响,且进一步个体的利他行为也存在性别差异。
[硕士论文] 黄俊锋
发展与教育心理学 西南大学 2016(学位年度)
摘要:美德伦理学是近30年来道德哲学研究的主题,然而随着美德伦理学的复兴,情境主义对其的攻击也不断增加。在情境主义对美德伦理学的挑战和质疑过程中,实验伦理学得到了逐步发展,其中一个新兴的研究领域也迅速进入了研究者的视野中——道德的心理物理学。道德的心理物理学主要是探讨物理环境的变化对人们道德判断与行为的影响。道德的心理物理学的研究范畴涵盖了“左右”、“上下”、“黑白”等诸多两极物理变量。不过,“整齐与混乱”即“有序与无序”这对常见的两极物理环境变量缺无人研究。从理论家的角度来看,整齐有序与混乱无序对人类的道德认知和行为均有功能性。社会学领域中的“破窗理论”和人类学中的“符号象征理论”都能从思辨的角度阐述了这两者的功能性。整齐有序意味着人们的行为表现会符合社会规则,也符合大众的道德要求。混乱无序意味着人们的行为表现会脱离既定的社会风俗,对道德规范表现出背离。然而,这些理论观点缺乏适当的实验证明。社会心理学的实验方法为此提供了良好的证明途径。本研究就是萌发于此。
  本研究由两个现场实验组成。这两个实验回答了一个问题:物理环境有序性是否会影响人们的道德判断和行为?实验一发现,在整齐有序的物理环境下,个体会倾向于做出严苛的道德判断;在混乱无序的物理环境下,个体会倾向于做出宽松的道德判断。实验二发现,当个体处于整齐有序的物理环境中,会较少地表现出不道德行为;当个体处于混乱无序的物理环境中,会更容易地表现出不道德行为。物理环境的有序性对个体的道德反应起着如此影响,其原因可能是个体对物理环境有序性的感知,会激活自身相关的心理模式,如“世界随机性”模式,而该模式又能使个体的自我控制水平有所降低,最终导致个体表现出不道德的行为。本研究的两个实验不仅初步验证了人类学和社会学的理论观点,也为情境主义伦理学提供了实证支持。另外,本研究也丰富了道德的心理物理学这一崭新的研究领域。当然,实验设计不够严格,额外变量的控制不够严格也是本研究的局限,建议未来研究要结合外部情境与内部因素来进行深入的考察。
[博士论文] 张晓炜
计算机科学与技术·计算机应用技术 兰州大学 2016(学位年度)
摘要:心理生理学是一门研究人体心理行为与生理反应之间关联性的重要心理学基础学科,通过将情绪活动等心理变化作为自变量,将人体各项生理反应作为因变量,提高心理学研究的可操作性和可测量性,并进一步实现从生理数据来揭示心理活动的特点和规律,最终推断出人的心理状态或精神状态。然而,心理活动和生理反应之间的对应关系往往都是复杂的一对多、多对一或多对多关系,很难直接获得理想化的一对一关系。同时,生理测量数据越来越具有“大数据”特点,使得传统的依赖于先验知识的分析方法已无法适用。因此,在生理“大数据”时代,如何从多个角度研究心理和生理间复杂的对应关系,从中找出具有可靠性、复现性、普遍性的一对一关系,就成为心理生理学研究所面临的一大难题。为此,本研究团队提出了“心理生理计算”这一新的研究概念,从工程学角度入手,通过将信息获取、计算及分析的思想与方法应用到心理生理学研究当中,分析复杂的心理生理映射关系,实现对不同心理状态更为客观、及时和准确的解释,量化评估以及推理计算,为进一步实现心理生理推理在心理及精神障碍疾病诊断方面的临床应用,解决日趋严重的心理健康问题提供一种工程化的方法。
  然而作为一个新的研究概念,“心理生理计算”尚缺乏较为系统的理论与研究框架。同时,心理生理测量数据存在的稳定性差、个体差异影响显著、多模态、高纬度、小样本量等特点也给发掘可靠的心理生理对应关系,实现瞬时、可靠、有效的定量感知和推理计算带来了新的挑战。
  本文针对“心理生理计算”中亟待解决的若干问题,从系统化研究框架构建、可靠关系发掘及预测推理算法创新等方面展开深入研究,主要工作和创新点如下:
  (1)“心理生理计算”理论与研究框架:针对“心理生理计算”这一新的研究概念尚缺乏较为系统的理论与研究框架这一问题,本文首次系统化地探讨了使用“计算思维”研究心理生理学问题、从工程学角度对心理状态进行定量感知与计算的必要性,同时从概率学角度分析了“心理生理计算”环境下心理生理推理的可行性,并提出了一个初步的“心理生理计算”研究框架。该框架充分考虑到数据多模态特性、时间变化特性以及个体和环境差异性这三个维度对心理生理对应关系的影响,融合理论驱动、数据驱动的可计算建模方法,以及创新的本体上下文建模方法,为“心理生理计算”的系统化研究及临床应用提供了重要的参考价值和借鉴意义。
  (2)面向“心理生理计算”的规范化线性组合核函数:针对心理生理测量数据稳定性差、个体差异影响显著、小样本量等特点,本文研究了多核学习理论,通过规范化一阶多项式核函数,再基于其规范化形式构造无穷递降等比数列,利用该数列的求和收敛性得到一种新的支持向量机(SVM)规范化线性组合核函数(Normalized Linear Combination Kernel。NLC)。理论分析可以看出,NLC核函数所具有的融合性、无参性和数据自适应性可以在一定程度上缓解心理生理测量数据稳定性差、个体差异影响显著、小样本量所带来的影响,帮助模型学习到数据样本更深层次的隐含信息,在降低模型选择及参数优化时间复杂度的同时,带来较好的分类预测及泛化能力。实验测试结果表明,NLC核函数在脑电信号、结构磁共振成像等不同类型的心理生理测量数据上,均能达到甚至超过多参网格寻优后的多项式和高斯核函数的分类预测性能,而其无参数的特点则使得分类预测时间效率的提升非常显著,从而为实现更为瞬时、可靠、有效的心理生理推理打下了基础。
  (3)面向“心理生理计算”的多任务特征选择方法:针对心理生理测量数据普遍存在的高维小样本特点,本文通过研究多任务学习理论提出了一种全新的特征选择方法。考虑到“心理生理计算”研究尚没有用于验证心理生理推理有效性的金标准,其有效性判定通常是基于心理生理推理结论与其他类型验证方法所得结论的一致性,新方法采用多任务联合分类及回归模型,在高维生理数据特征选择时,通过引入多类型验证方法之间存在的关联性和一致性作为辅助,增加特征选择时的参考信息,从而选择出差异性更大、判别能力更强、无冗余,并且使不同类型验证方法的结论一致收敛的特征子集,获得更为可靠的心理生理对应关系,进一步提升心理生理推理的有效性和准确性。实验测试结果表明,与最小冗余最大相关算法、基于信息增益的特征排名算法、基于欧氏距离的特征选择算法以及基于最近邻算法分类性能的特征选择算法相比,在使用新方法优选出的数据特征集合上可以获得更好的预测和诊断效果,并且优选出的主要特征与已有生理学或病理学研究成果均保持高度的一致性。
[硕士论文] 张军之
基础心理学 江西师范大学 2016(学位年度)
摘要:等值研究是心理与教育测量理论和实践研究中的重要领域。在保证考试公平、进行教育质量评估、题库建设和计算机自适应化研究中,都具有非常重要的实践和理论价值。测验理论从经典测试理论(CTT)到项目反应理论(IRT)的发展,IRT等值克服CTT等值的各项局限,实现将被试能力与特定项目反应概率之间的关系模型化。然而,IRT测验单维性假设与心理、教育测验的实际常常不符。现实情境中通常假设测验单维,但是实际是包含或者隐含着多个特质维度。多维项目反应理论(MIRT)是近二十年来测验理论的新进展之一,也是主要的发展领域之一。由于理论研究与实际需要,经常需要对不同的测试、考试、进行等值比较。尽管测试的编制者努力使不同版本的测试,在难度上保持一致。但是实际上难度、区分度的偏差难以克服,难以保证对被试的公平性。当前很多等值研究都集中在等值方法的研究,以及将单维等值方法拓展到多维领域,用单维以及多维的不同结构模型进行的等值研究相对比较少。国内外虽然也有相关研究,但涉及的面仍不够广,数量相对较少,对于多维简单结构与复杂结构的等值研究甚少。
  本文对单维测验进行等值转换,并且将单维等值与项目间多维结构等值进行比较。首先利用R软件、进行数据模拟,然后主要分为二个研究设计:研究一、单维项目反应理论等值。研究二、多维项目反应理论等值。最后将单维等值与多维等值操作结果进行比较。单维模型、多维模型不同等值方法的结果进行比较,提高测试的有效性和灵活性,以期促进等值的实践应用。
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