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[硕士论文] 李宁
测绘科学与技术;摄影测量与遥感 南京师范大学 2018(学位年度)
摘要:聚落遗址是古代人类在生产、活动及其他活动中留存的文化遗存场所。作为人类古时候活动的场所和主要表现地,遗址包含着当时人类生活所处的自然环境和人类文明的发展等重要信息。通过对遗址进行时空分布研究,探寻环境变迁的规律,对分析无文字记载的史前环境变化与人类社会发展提供了一种理想的方式,也将帮助人们重建过去的人地关系,解析聚落文化发展与周围环境的相关关系。在当前聚落遗址时空分布研究中,多数研究只借助空间分析技术分析遗址分布与环境的关系,得到了一些空间分布特征;在分析聚落演变中对聚落群的划分多为基于经验和空间信息,较少涉及到聚落遗址中包含的文化属性信息。
  为全面、深入地分析聚落遗址的时空分布,本文以长江中游地区为研究区,面向新石器晚期的聚落遗址建立一套基于聚落遗址空间分布特征-聚落遗址分布模型-聚落群演变的多尺度研究方法。本文首先收集整理研究相关的聚落遗址信息和地理环境信息,为实现研究分析提供数据支撑;对聚落遗址进行空间分析,获取聚落遗址的空间分布特征;对聚落遗址建立分布模型,深入探讨分析聚落遗址与自然环境之间的关系;最后对不同文化时期的聚落遗址划分聚落群,分析聚落群的时空演变规律。
  本文面向聚落遗址的时空分布研究,主要完成了以下几部分研究内容:
  (1)收集整理包括遗址数据、地理环境数据在内的相关研究数据,并对其进行抽取、转化、融合,得到用以分析研究的基础数据。
  (2)基于GIS的空间分析方法对聚落遗址进行数量、高程、坡度等方面的空间分析,得出聚落遗址的空间分布特征;利用高程、坡度、坡向、距水距离、地形起伏度等自然因子建立聚落遗址的分布模型,定量化分析聚落遗址与自然环境之间的关系。
  (3)将聚类方法引入时空分析方法中,对聚落遗址聚类分析,分析聚落群的时空演化规律。在聚落群在时空演化过程中发现聚落群发展与两湖平原历史地理事件密切相关。
  (4)借助历史地理事件验证聚落群的演化规律,分析聚落演化的驱动因素。最后借助聚落遗址分布模型模拟生成聚落迁移的“最优路线”。“最优路线”表明史前人类在迁移过程中多考虑从山谷、丘陵中穿行,以此达到以最低成本获取更高收益的目的。
[硕士论文] 金鑫
人文地理学 延边大学 2018(学位年度)
摘要:高句丽山城遗址是消失的高句丽文明的重要载体,积淀了高句丽民族创造的大量物质财富和精神财富,集中表现了高句丽民族在政治、文化、科学、技术、军事等多方面的成就,突出反映了高句丽民族的石筑文化和随山就谷的生活习俗,完美的诠释了人类活动与自然环境的和谐共处,是帮助人们认识和了解高句丽文化的重要依据。因此,从多角度对高句丽山城进行研究,有助于正确处理城镇化建设和文化遗产的关系,为指导文化旅游产业的开发,促进区域文化旅游的合作提供基础。同时,有利于高句丽文化的保护,对弘扬高句丽文化具有重要的意义。
  本文的研究着眼于文化生态学的视角,并结合建筑学、社会学的理论,将研究区内的山城址进行综合性、系统性的分析。以《中国文物地图集(吉林分册)》、《中国文物地图集(辽宁分册)》、朝鲜乡土大百科全书,吉林省和辽宁省的各地区文物志,国家、省两级的文物保护单位名单及其它相关书籍和文献为数据源,提取高句丽山城址的相关信息,并利用谷歌地球和Arcgis软件对遗址点进行定位和属性信息录入,得出数据库。对高句丽山城的空间分布状况进行分析,总结出高句丽山城在各种分类指标下的分布规律、形成原因以及高句丽山城文化对地理环境的影响。主要研究内容及结果如下:
  1)高句丽山城址空间分布规律
  高句丽建国到3世纪末期,高句丽山城址主要分布在通化、本溪等地区,主要以中型以下的山顶型、包谷型的石筑山城为主;3世纪末到4世纪时期,主要分布在研究区的中部、西南部、东部,主要以中型及以下的包谷型的石筑和土石筑山城为主,这时期山城址的突出特点在于朝鲜境内的包谷型山城址占比特别大;5世纪到6世纪中叶,主要分布在辽东半岛的西部、朝鲜半岛的西部,主要以包谷型石筑山城为主,大型、中型规模的山城址明显增加,这时期的突出特点在于韩国的山城址几乎都是小型的山顶型山城址;6世纪中叶到高句丽消亡时期,主要分布在研究区的北部(吉林至沈阳一线),主要以中型以下的包谷型土筑山城为主。
  2)形成原因
  高句丽山城址的形成与分布主要受自然环境、文化传承、历史沿革及经济发展的影响。自然环境主要影响了高句丽山城址的选址布局、规模类型等;文化传承主要影响了高句丽山城的形成与发展;历史沿革主要影响了高句丽山城筑城法,间接的影响了山城的规模、类型等;经济发展主要影响了高句丽山城建设的经济基础。
  3)高句丽山城文化对地理环境的影响
  通过对高句丽山城的分布规律及形成原因的分析,得出高句丽山城文化对地理环境的影响,主要包括三个方面:一是形成了独特的文化景观,二是促进了城市的形成与发展,三是促进了旅游业的发展。
[硕士论文] 何文芳
汉语言文字学 浙江师范大学 2018(学位年度)
摘要:近年来,《说文》某部字的构形研究成为了文字学研究的一大热点,但是对于更早的文字材料,却少有从某部字进行构形研究。甲骨文作为中国目前发现的最早的成系统的文字,对其某一部字进行系统的构形研究,意义更加的重大。
  “止”符字是甲骨文的重要组成部分。之前有不少学者对甲骨文“止”符字进行过考释和整理,为我们的研究提供了宝贵的材料和经验。但很少有人对“止”符字的构形进行深入系统的研究。本文旨在从文字构形学的角度对甲骨文中的“止”符字进行全面系统的研究,以发现其构形特征。
  本文主要以《甲骨文合集》和其他著录书①中的279个“止”符字为研究对象,对其进行定量和定性的系统研究。论文主要由以下几个部分组成:
  第一部分是绪论,内容包括甲骨文“止”符字的研究综述、研究意义及研究内容等。
  第二部分是甲骨文“止”符构件概述。第一节汉字构形之相关概念。第二节“止”符构件之分类,根据“止”符构件的组合方式和对象将其分为独体“止”符构件、自组“止”符构件和他组“止”符构件三大类。第三节是“止”符构件的方向、数量及相对位置,分析这三个因素对“止”符字构形的影响。
  第三部分是甲骨文“止”符构形功能分析。本章以甲骨文139个已释“止”符字为研究对象,归纳出“止”符及其构件参与构形具有表形、示音和表义三大功能。第一节“止”符及其构件的表形功能,归纳出“止”符构件所表之形为人之脚、兽之足、物之底和指代他物。第二节“止”符及其构件的示音功能。第三节是“止”符及其构件的表义功能,归纳出“止”符构件所表之义类共十种。
  第四部分是甲骨文“止”符构形字例释。本章主要是根据第二章所归纳出的“止”符构件构形功能,列举例字分析其构意和词义。第一节是“止”符及其构件表形字例释。第二节是“止”符及其构件示音字例释。第三节是“止”符及其构件表义字例释。
  第五部分是结语,这一部分主要总结“止”符及其构件的构形功能及其承担不同功能时所具有的特点。
[硕士论文] 王振远
艺术设计 中国美术学院 2018(学位年度)
摘要:森佩尔在《建筑四要素》中提出火炉(fireplace)是整个建筑的精神核心,而在中国传统建筑空间当中,土台(mound)则是承担精神性的载体。
  现阶段国内对台的研究主要关注于建筑遗址的挖掘考古以及历史沿革的考据,台作为人类改造自然的一种基本手法,其背后的精神要素以及特殊寓意并没有被过多讨论。本文以台作为研究对象,从台的原型及其基本语义展开研究,通过对台的衍生形态以及发展过程的梳理,完成对研究对象和研究范围的界定。以古代散文以及绘画为直接案例,对台的特征以及属性进行分析,完成台之于人、台之于场地的意义探讨。
  本文试图证明在中国传统建筑体系当中,台是空间之始,是一切话语和建造活动展开的基础。
[硕士论文] 满成
中国史 内蒙古大学 2018(学位年度)
摘要:元上都是内蒙古地区重要的历史文化遗址,也是世界文化遗产,是目前我国保存最为完好的古代都城遗址之一。元上都建于美丽的金莲川草原,一方面,上都城所需大量物资都要靠商业运输而来,因此商业活动成为城市生活的主要内容。另一方面,上都是元代北方草原地区的政治、文化中心和交通枢纽,随着城市商品经济的繁荣和南北贸易的增多,上都又逐渐发展为元代北方草原地区的经济中心。
  从上世纪50年代至今,内蒙古文物考古研究所对元上都遗址进行了多次调查和发掘,在元上都遗址中及上都周边墓地中发现了大量商业相关的建筑遗址和遗物,这些商业遗存成为元上都商业繁荣发展的直接物证。本文在全面整理这部分相关商业遗存的基础上,结合文献史料,重点对商业遗存所反映的元上都的商品经济发展情况进行系统研究。
  绪论部分:阐述元上都遗址历年考古发掘概况及研究现状,说明本文的选题依据和研究对象。第一章和第二章:对历年调查发现的商业相关考古资料进行分类研究,将商业遗存分为商业街区、店铺、客栈、粮仓等遗址类和瓷器、金银器、铜钱等遗物类。第三章:论述了商业建筑遗址和出土遗物所反映的元上都商品经济的发展情况和特点,并对上都的商税税制的特点加以说明。第四章:进一步探讨了商品经济的发展对上都社会生活变化的影响,并促进了上都多元民族文化的交流与融合。结语部分对元上都的商业遗存及其所反映的商品经济相关情况进行总结。
[硕士论文] 刘晓冉
美术学 内蒙古大学 2018(学位年度)
摘要:元代是民族融合的重要历史时期,蒙古族入主中原后建立大元王朝,其疆域范围空前辽阔,民族众多、种族结构复杂。元朝各地区与民族间的交往密切,与域外的交流也空前繁荣,使元代处于多元文化的氛围中,元代玉器正是在这种大背景下发展起来的。
  元代出土玉器数量较少,基于此缘由,本文首先将元代出土的玉器做详细的归纳整理,然后在此基础上对有着相同造型与纹饰的玉器进行分类以便于整体把握,论文对元代玉器造型的研究立足于多元文化的背景,将影响元代玉器发展的多元文化大体分为:北方草原文化、中原农耕文化、宗教文化与西方外来文化四大类别。认为元代玉器造型的发展虽在一定程度上受中原农耕文化的影响,但丝毫没有动摇以草原文化为基石的北方游牧民族造型语言,对于北方草原文化的具体表现是其造型艺术中最本质的特征。此外元代玉器在造型上继承辽金,北方游牧民族造型语言为中国传统玉器注入了鲜活的血液,对明清玉器的造型发展产生了深刻影响,是中国古代玉器发展史上重要的一环。
[硕士论文] 特日格乐
中国史 内蒙古大学 2018(学位年度)
摘要:契丹族发源于内蒙古西拉木伦与老哈河流域,主要活动在现今的内蒙古赤峰地区和通辽地区,在我国北方的历史上有着非常活跃的表现。近年来通过考古活动已发现大量的辽代墓葬,出土了很多辽代器物与壁画,对于现今学者对辽代历史研究提供了珍贵的资料。本文通过整理分析内蒙古出土的辽代壁画墓,对其壁画中出现的器物与实际出土的器物进行对照研究。本文第一章为“内蒙古出土辽代壁画墓简介”,本部分系统的整理列举了内蒙古出土的九个典型的具有代表意义的辽代壁画墓,对其墓内壁画进行了简单的介绍。壁画主题丰富大致有出行图、宴饮图、烹饪图、景观图、人物肖像图、狩猎图等几个种类。第二章为“壁画中所见器物与出土实物对照”。本部分将辽墓壁画中出现的、能够明确辨认外形的并且在辽墓中有出土的器物列举出来,将壁画中所绘的器物与墓中出土的器物进行对照,确定壁画中的器物确为辽墓中出土的器物,并且通过壁画中的场景分析该器物的用途。第三章为“从辽墓壁画与壁画中器物所见辽代社会生活”,第三部分是通过辽墓壁画与画中器物,对辽代契丹人的生活习俗进行考证。对壁画和器物分类,主要通过饭食类、饮茶饮酒类、狩猎类和四时捺的政治体系等方面来进行对辽代契丹人的生活考证。
[硕士论文] 甄树欣
中国史 内蒙古大学 2018(学位年度)
摘要:火炕是用土坯或砖砌筑的供人们休息的取暖设施,火炕炕面下砌筑用以排烟的烟道,烟道连通火灶和烟囱,其上铺砌土坯或砖,炕面用泥抹平。火炕是古代人民日常生活的重要载体,火炕的使用对人类的居住条件和社会习俗产生深远影响。从火塘转变为火炕的发展历程,表明随着人类对火炕砌筑技术的提高,他们的居住环境和生活方式也随之发生变化。现在关于火炕的研究已经成为国际课题,越来越受到专家学者的关注。
  本文以燕家梁遗址的火炕为研究对象,对遗址所发现的火炕进行系统研究,主要分为五部分,首先对燕家梁遗址的概况及发掘情况进行介绍和说明。其次,对火炕的发展演变历史进行概述说明。第三,对燕家梁遗址的火炕进行类型学分析,并且根据地层学理论总结遗址早期火炕、中期火炕和晚期火炕的特点。第四,根据燕家梁遗址房址的大小分析归纳与其相对应的火炕特点。最后根据燕家梁遗址的火炕、灶址的实物资料对其建筑技术进行分析总结。
[硕士论文] 王旭
中国古代文学 山东大学 2018(学位年度)
摘要:墓志的诞生与丧葬礼俗密切相关,其写作过程处于复杂的历史语境之中,受诸多历史条件的制约。安史之乱以来,中唐社会发生了许多重大变化,墓志逐渐从礼仪的束缚中解脱,写作观念随之改变,墓志逐渐从一种相对封闭的程式化文字向形塑人物和记忆的文学文本过渡。
  唐代墓志文写作已经十分普遍,大量的文章能够比较完整的反映整体的时代创作面貌。相比于初盛唐时期以骈文堆砌的墓志,中唐墓志无疑发生了明显的变化:散文化的语言,丰富的生活细节,精致的叙事技巧,多变的结构,这些变化塑造了更清晰的人物形象,也提高了文本的可读性。
  在中唐大量的写作实践中,墓志塑造出了许多不同类型的人物形象,它们轮廓清晰,内里却面目模糊。造成这种状况的主要原因是墓志倾向于采用某些写作传统去塑造某一类人物,写作传统的应用一方面赋予了人物更丰厚的意蕴,另一方面却也使人物形象陷于写作格套。这一写作状况反映了作为社会主流阶层的士人对自我和他者的认识。
  中唐社会的重重危机改变了士人的生存体验,也改变了文学书写的趣味和追求,并进一步引起了士人对生存状况的反思。中唐墓志的思想焦点是不幸命运的书写和讨论,墓志文本记录了许多不同类型的命运观,反映了天人思考的不同面向。与思想史中的精英思想有相似之处,并在精英士人的思想讨论中得到了深入,而思想的变化也影响了墓志的书写。中唐墓志反映了更复杂的社会思想面貌,为思想史研究提供了丰富的材料。
[硕士论文] 代维佳
风景园林学 华中农业大学 2018(学位年度)
摘要:全球气候的变化和极端天气状况,导致各种自然灾害频繁发生,如洪涝、地震、滑坡、泥石流、海啸等,灾害全球化几乎近似于常态,在此影响下对文化遗产的保护工作提出新的挑战。古遗址作为文化遗产的重要组成部分,是古代人类文化和生活的载体,具有突出普遍价值且不可再生,它们承载着的独一无二的历史信息,一旦遭到损害将会无法复原。暴雨洪涝灾害是古遗址面临着的最为典型的自然灾害,由于古遗址多位于地表以下,洪涝灾害带来的水土流失和地下水位变化均对古遗址的遗产价值造成不可估量的损失。灾害风险管理作为应对和减少灾害风险的新型管理方法已经应用到文化遗产保护领域,为文化遗产防灾减灾提供了新的思路,为减少文化遗产价值的损失提供了理论依据和方法,并开展了大量的实践工作。
  本文理论部分着重研究古遗址暴雨洪涝灾害风险,分析评估这类风险的理论框架、模型和主要内容,并针对古遗址的实际情况进行风险评价并提出保护建议。通过对古遗址暴雨洪涝灾害风险评估和保护方法的研究,为文化遗产面对自然灾害风险时提前进行预防和管理提供理论和方法上的借鉴,进而实现文化遗产的防灾减灾和可持续发展。
  研究实例选取汉水流域的龙湾遗址(遗址东区)作为古遗址暴雨洪涝灾害类风险评估的对象,通过对洪涝灾害系统和自然灾害风险评估相关理论的研究,总结出洪涝灾害风险是致灾因子危险性、孕灾环境敏感性和承灾体脆弱性共同作用的结果,以此构建龙湾遗址暴雨洪涝灾害风险评估的理论框架和指标体系。采用层次分析法确定致灾因子指标和孕灾环境指标的权重,利用GIS的空间分析功能和加权叠加方法,得到龙湾遗址(遗址东区)暴雨洪涝灾害危险性分布图;龙湾遗址作为承灾体,选取脆弱性指标时具有特殊性,通过价值分析和保护范围划定来表征其作为承灾体的脆弱性。最后将龙湾遗址的洪涝灾害危险等级与价值等级进行叠加,得到龙湾遗址(遗址东区)暴雨洪涝灾害风险分布图,并针对不同的风险等级,在相应的保护范围内提出保护策略,优先保护处于高危险区域和高价值的遗址内容,适宜性地提出防灾减灾策略。
[硕士论文] 蒋娟
中国史 内蒙古大学 2018(学位年度)
摘要:灯具作为一种我国古代照明的器物,不但在生活中被广泛使用,作为一种明器,也是墓葬中常见的随葬品之一。魏晋北朝时期虽社会动荡,王朝更迭频繁,墓葬遗存中随葬的灯具却较为丰富。这一时期的灯具以简洁实用为主。考古发现的灯具按材质来看主要有陶质灯具、石质灯具、铁质灯具、铜质灯具及瓷质灯具五类。这一时期,随着制瓷业的成熟,瓷灯被普遍应用。始见于汉代的石灯,随着石雕工艺的发展也在这一时期流行起来。
  本文以魏晋北朝时期考古发现的灯具为主要研究对象,在搜集了大量资料(其中以墓葬出土灯具为主,还有一部分著作中收录及馆藏的灯具)以及前人研究成果的基础上,运用考古类型学的方法对这一时期的灯具加以研究。通过对灯具资料进行综合整理和分析,按灯具在制作材质、造型样式等方面进行分类,并结合历史朝代沿革探寻魏晋北朝时代灯具发展的演变状况和所反映的社会背景。
[硕士论文] 邵雯睿
美术 中国美术学院 2018(学位年度)
摘要:敦煌艺术已是全球公认的东方文化艺术的地标和宝库。敦煌壁画的画师们,在继承民族艺术的基础上,吸收并融会了外来文化艺术,创造了具有中国特色的、民族风格鲜明的传统艺术。中国历史上北魏是个特殊的历史时期,北方民族的大融合,使得各民族间的文化得以交融,北魏的壁画正是体现了外来艺术和本土文化相互融合而产生独特风貌的特殊时期。近年来,中国的敦煌艺术文化发展逐步从认识到实践,到如今已逐渐影响到社会的形态,如若能在践行艺术功能途径的努力上有所影响、有所作为,最终可以让敦煌文化,让中国的民族艺术、传统文化真正普及并深入到课堂、到社会。
  本文选取了敦煌壁画北魏时期的本生故事画,莫高窟第257窟西壁的《鹿王本生图》作为研究个案对象,将全面、系统的从故事背景、叙述手法、艺术风格等元素进行研究,对其产生的艺术功能及功能的转变进行了详细分析,逐步深入探索出一系列实践的方法,从展览传播、教育实践、文化创意的角度,在继承现有的理论研究成果和艺术教育发展的现状基础上,构建更现实的活化实践方式。
[硕士论文] 李豪娅
美术 中国美术学院 2018(学位年度)
摘要:中国艺术博大精深,包含着绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术等门类,而宗教艺术中最主要是通过造像方式表达的,石窟造像作为中国古代的一种重要的艺术形式有着十分深远的价值及意义。中国石窟艺术第一个鼎盛时期是在魏晋南北朝到隋唐时期,本文研究的对象天龙山石窟便是在此期间逐一开凿,各个洞窟中的每一尊佛教造像、每一幅藻井壁画都是精心组合布局的,各有其意义,遗憾的是这些精美的雕刻在20世纪初期被盗凿一空。本文通过研究开凿背景、历史沿革、流失历史、保存现状、流散海外天龙山石窟佛教造像、隋代石窟造像艺术特征、流失方法等,将其作为天龙山石窟造像保护的理论分析,结合后期的实践保护实施,丰富了天龙山石窟的研究内容。其中又因第八窟为隋代唯一一个规模最大最具代表性的洞窟,为了更好的进行保护将其断代复原,以流失海外造像旧影为依托,根据现状、现场调查、风格特征及文献资料等对第八窟进行复原保护依据、复原效果、修复方法及复原影响等深入分析。这些研究分析旨在为后期修复提供可行性的借鉴要素及对佛教文化与石窟艺术的启发,引发个人对造像修复可行性方向的思考,复原研究的成果与造像修复将会为后雕塑艺术保护起到帮助与借鉴的价值。
[硕士论文] 刘颖佳
艺术学理论 中国美术学院 2018(学位年度)
摘要:龟兹石窟地处中国版图最西边,《天相图》是中心柱窟壁画的一种独特题材,出现于公元三世纪左右,一直延续至龟兹石窟衰落时期。它以描绘日天,月天,金翅鸟、风神等佛界诸神来象征佛国的宇宙世界。我发现龟兹地区的日、月神与中国内地的图像非常不同,他们在形象上是多元文化、多元图像融合的产物,影响来自于古代中亚、南亚、西亚以及希腊罗马等东西文化交流的广阔领域。日、月神与日、月轮成对地描绘于天相图两端,月神作为日神的伴属,在服装、造型等方面皆与日神同步。他们都穿着龟兹式武士服交脚坐在车上。大多是右臂向上举起手掌面向天空,左手安放于腰间的姿态。尽管意图是要表现马车却弱化车体,而是描绘车轮或马的形态,这在日神谱系中非常特别。本文将分析不同文明对它产生的影响,包括古印度婆罗门教的苏利耶,希腊神话中的阿波罗,以及古波斯琐罗亚斯德教中的密特拉,东方众多关于日月的传说等等,追溯龟兹石窟日、月神图像源流。
[硕士论文] 吴雪莲
艺术设计 中国美术学院 2018(学位年度)
摘要:清代康熙晚期,景德镇的制瓷匠人在制作瓷胎画珐琅和康熙五彩的基础上创烧了粉彩瓷器,这一新品种在康乾盛世中得到繁荣发展。不同于其他釉上彩瓷器,粉彩瓷器是在高温烧制的白瓷胎釉面上,施以玻璃白与中国传统彩料,再低温烧制而成的。在清代雍正与乾隆时期,粉彩瓷器因其色彩柔和而多样,图案丰富,受到了清皇室的喜爱,同时,粉彩瓷器也成为了当时外销瓷的主流产品。其装饰纹样受当时西方文化的影响,有着与其他釉上彩瓷器不同的绘彩方式,既有西洋珐琅彩图案的立体感,又有独特的东方意蕴,耐人寻味。
  本文通过对有代表性的清代雍正与乾隆时期粉彩瓷器的纹样进行系统的分类梳理、归纳总结,从历史、文化、艺术史等角度分析清代雍正与乾隆时期的粉彩瓷器纹样。结合实物进行分析,利用纵向比较的研究方法,将雍正和乾隆年间的粉彩瓷器纹样进行系统地整理,从纹样的题材、构成、绘画形式等方面的比较,完整地准确地梳理粉彩纹样的发展与变化,对于不同时代同一事物的异同点进行分析与对比,以期填补现今该领域研究的不足。
  经过实物、图片、文字资料的收集与分析,本文认为清代粉彩瓷器上的装饰纹样受西方文化的影响,而产生了许多富有西洋造型色彩特征的纹样。论文通过对西方工艺与美学的研究,结合中国传统纹样的特征,从实物出发,分析论述粉彩瓷器上的纹样。
[博士论文] 姜爱辉
大地测量学与测量工程 山东科技大学 2018(学位年度)
摘要:作为河洛地区的典型遗址,汉魏故城和汉函谷关遗址是“丝绸之路:长安-天山廊道路网”世界遗产项目的重要遗址点,随着国家“一带一路”战略的实施,其考古价值越发重大。多模式、多分辨率的雷达遥感为考古提供了新数据源、新方法和新技术支持。论文对雷达遥感在河洛地区典型遗址考古研究中的植被覆盖面积大、物候期长、遗址识别的尺度单一,漏检率高等问题进行研究,提出了基于时序植被指标的“两步分类法”,基于微地形指标的不同尺度考古遗存识别方法和用于深埋藏遗存文化层界面分层的联合瞬时属性方法(InstantaneousAttributesIntegration,IAI)。主要研究内容如下:
  (1)从雷达遥感工作特性出发,深入研究了雷达遥感考古的工作机理;从图像质量参数和典型地物对雷达波束的反应两方面系统研究分析了合成孔径雷达(Synthetic Aperture Radar,SAR)和探地雷达(Ground Penetrating Radar,GPR)考古工作的异同点,引入星地双尺度观测策略,完成了从SAR到GPR“星地一体”遥感数据在考古工作中的集成与交叉验证。
  (2)针对目前基于植被指标的雷达遥感考古研究主要集中于单时相、长波段(L、C波段)SAR数据的问题,研究分析了多时相X波段COSMO-SkyMed数据的后向散射系数值,提出了一种基于时序植被指标的“两步分类法”。以汉魏故城遗址为研究区,20景多时相X波段COSMO-SkyMed影像为数据源,计算遗址区/非遗址区地表冬小麦样本在多时相SAR影像中的后向散射系数、在数值上的差异及其相应的时序平均均值差值,设定第一步时序植被指标筛选阈值,计算筛选出的影像后向散射系数均值、方差以及交汇点值,确定第二步的时序植被指标筛选阈值,完成“两步分类法”疑似遗址区识别。地球物理探测手段验证了论文提出的基于时序植被指标的“两步分类法”的准确性,为汉魏故城遗址的挖掘提供了有效信息,同时揭示了多时相X波段SAR数据在考古探测中的适用性。
  (3)针对目前雷达遥感考古研究中遗址识别的数据源和遗存类型尺度单一,漏检率高的问题,借助多分辨率、多传感器SAR数据的强度信息和相位信息,研究并提出了基于微地形指标的不同尺度考古遗存识别方法。该方法通过对多时相、中分辨率L波段PALSAR影像的强度信息进行时序叠加平均处理,抑制斑噪,实现有效信息的增强,完成大尺度汉函谷关防线走势监控和小尺度汉函谷关关楼等精细遗存的识别;通过对高分辨率、X波段TerraSAR/TanDEM影像进行干涉处理,提取出汉函谷关遗址高精度数字高程模型(Digital Elevation Model,DEM),以此为基础实现对大尺度汉函谷关总体防线走势判断;通过对单时相超高分辨率(0.5m)的X波段Staring Spotlight模式TerraSAR影像进行滤波、地理编码等过程的处理,识别出精细遗存,如烽火台遗存、夯土外墙等。结果表明在雷达考古中,结合微地形指标,利用多尺度(多分辨率、多传感器)SAR数据可以高精度识别不同尺度的考古遗存。
  (4)针对目前GPR属性信息在考古中的应用较少、缺乏联合属性信息考古探测实例等问题,提出一种用于文化层界面分层的IAI方法。该方法在分析GPR信号的瞬时幅度、瞬时相位和瞬时频率时序波谱特征的基础上,将瞬时幅度和归一化后的瞬时频率相乘,完成联合瞬时属性方法的数据处理,实现晚时信号增强,提高古道路遗存相邻介质分界面的定位精度。以汉函谷关古道路遗存识别为例,利用IAI方法对古道路遗址进行识别,相对于传统GPR数据处理方法,可以获取遗存更可靠的位置信息,实现河洛地区典型遗址基于探地雷达属性指标的雷达遥感考古。
[硕士论文] 阴瑞雪
考古学 山东大学 2018(学位年度)
摘要:海生不浪文化是内蒙古中南部地区新石器时代晚期的一支考古学文化。经过多年考古工作的展开,学术界对海生不浪文化的研究取得了长足进步。但以往的研究重点主要集中在文化内涵和文化谱系等传统问题上,对环境、生业、聚落等方面的研究较少,需要进一步的探讨。
  本文的目的主要是对海生不浪文化做一个综合的、全面的研究。一方面,对其自然环境、分期和类型进行总结和补充;另一方面,深入探讨其生业经济、聚落形态等问题,希望能够对海生不浪文化的研究起到推动作用。
  本文内容分为五个部分。
  第一部分,绪论。介绍海生不浪文化的发现与研究简史,写作思路与本文所用的研究方法。
  第二部分,自然环境研究。介绍内蒙古中南部地区的现代自然环境,并在以往环境考古研究基础上,通过对多个剖面的孢粉、沉积物、微量元素含量、有机质含量、泥炭层等气候和环境指标进行综合分析,复原和重建海生不浪文化时期的自然环境。
  第三部分,分期和类型研究。收集整理海生不浪文化经过发掘和调查的遗址材料,初步厘清海生不浪文化的分期和年代(相对年代与绝对年代)。并在分期的基础上讨论其文化面貌的区域差异问题,对海生不浪文化进行类型划分。
  第四部分,社会考古学研究。包括海生不浪文化的生业经济研究和聚落形态研究。生业经济方面,通过分析海生不浪文化的生产工具、动物资源的利用和稳定同位素,探讨该文化的生计模式。聚落形态研究方面,从微观和宏观两个方面进行分析。微观上运用家户考古和聚落考古的研究方法,以庙子沟遗址为例分析海生不浪文化家户的内部功能分区及其变化,进而探讨单个聚落的布局和结构。宏观上在GIS技术的支持下,对海生不浪文化聚落的等级、空间分布及聚落间相互关系等问题进行分析。
  第五部分,结语。对本文的主要内容和观点进行归纳总结,并指出不足之处。
[硕士论文] 丁志萍
行政管理 浙江师范大学 2018(学位年度)
摘要:本文认为由于政府未能很好地履行管理职能,龙泉市青瓷古窑遗址面临自然侵蚀(水患、风化剥落)、人为破坏、法律法规不健全等困境。本文以公共治理理论、公共产品理论、中华人民共和国文物保护法及龙泉市城市总体规划等理论、法规与政策为视角,提出对策建议。
  本文的对策主要涉及制定地方法规与配套政策、理顺古窑遗址保护的管理体制和开拓古窑遗址保护经费的渠道等方面。这些对策主要是:(一)制定地方法规与配套政策。该对策能使古窑遗址保护有法可依、有法必依、违法必究、执法必严,在法制化的轨道运行,减少“人治”自由量化带来的弊端。形成古窑遗址保护网络,利用法律手段,使行政管理统一化和稳定化,加强管理力量,落实责任。(二)理顺古窑遗址保护的管理体制。该对策能有效解决因管理体制不合理而使古窑遗址遭受破坏的情况,层层落实责任,有效防范古窑遗址渗水、积水等“水患”情况,预防山洪泥石流的破坏,分化剥落等状况得到缓解。如此的层层落实责任,能使管理网络体系的成员分工明确,职责清晰,解决主管部门过多交叉、管理任务重叠等问题;避免因职责不清造成相互推诿的现象的发生,使得政策和措施在执行过程中规范到位;规范各成员的行为,提高机构运行效率;建立完善的监督体系,强化行政监督,有效解决古窑遗址保护中管理滞后的问题。(三)开拓古窑遗址保护经费的渠道。该对策不仅可以减轻政府所承担的压力,而且可以激发市场活力,促进经济的发展。同时,政府开辟多主体的资金来源渠道,建立完善的保护资金机制;发挥社会和企业的力量,参与到古窑遗址保护过程中来,使保护工作得到足够的资金支持,实现龙泉古窑遗址的有效保护。
[硕士论文] 房书玉
文物与博物馆 山东大学 2018(学位年度)
摘要:人类迁徙问题一直是考古学界关注的问题之一,尤其是在史前时期,因其缺乏直接有力的证据,难以界定本地人和非本地人。随着科学技术的不断发展与成熟,越来越多的方法被引入到考古学中,其中锶同位素分析法为史前人类迁徙问题提供了新的解决思路。通过检测动物以及人类牙釉质中的锶同位素比值,确立本地范围来最终达到区分本地人与非本地人的目的。
  本文以大汶口文化中晚期的焦家遗址为主要研究对象,通过锶同位素分析法探讨焦家遗址本地人与非本地人的构成情况,并进一步讨论在墓葬等级、性别、年龄等不同的划分标准下,人口迁徙情况是否存在差异。拟从人口的流动与交流为切入点,试分析焦家遗址社会分层情况。
  本文共分为六个部分:
  第一部分,绪论。主要介绍选题缘起以及论文写作的思路及方法,即对锶同位素分析法简单介绍;选择焦家、大汶口遗址作为研究对象,在材料来源以及地质方面重要性及可行性分析。
  第二部分,理论框架。理论框架主要是通过对学术史的回顾来阐述锶同位素研究中的基本原理,主要由国外和国内两部分构成。
  第三部分,样品的采集与处理检测。主要由两部分构成,在样品的采集阶段,根据焦家遗址的特点以及本文的研究目的,制定取样的标准;详细介绍在样品的处理及检测阶段具体的实验过程。
  第四部分,数据的初步分析。对焦家和大汶口遗址的数据从整体上进行分析,初步确立本地范围;并通过统计学的方法对焦家遗址的人类数据进行检验。
  第五部分,讨论与分析。首先将焦家、大汶口遗址的数据与国内其他进行过锶同位素检测的遗址进行对比,分析两个遗址特点,并尝试总结规律。在第四部分讨论的基础之上,确立焦家遗址的本地范围,分辨出非本地人。最后重点讨论按照墓葬等级、性别、年龄等不同划分标准,焦家遗址非本地人口的差异,并尝试提出非本地人可能的来源地。
  第六部分,结语。对本文取得的研究结果以及问题进行总结,并对未来研究提出展望。
[硕士论文] 王珍珍
文物与博物馆 山东大学 2018(学位年度)
摘要:北台上遗址是一处薛河流域存续时间较长的遗址,包含了龙山文化时期、战国秦汉、宋元和明清时期的文化遗存,所发现的遗迹遗物为复原北台上遗址先民的社会生活提供了大量的信息。一方面,海岱地区龙山文化时期植物考古已经取得可喜的研究成果,但是依然存在考古工作开展分布不均衡的现状,尤其是鲁中南地区植物考古比较薄弱,所以系统的植物考古研究亟待开展。另一方面,历史时期植物考古目前主要聚焦在秦汉之前,后段涉及较少。北台上遗址此次发现了丰富史前和历史时期植物遗存,为该地区植物考古积累了材料。本文通过对2016年度北台上遗址植物遗存分析,揭示了遗址先民对于植物的利用和农业发展的基本情况。同时结合遗迹背景尝试探索龙山文化时期聚落内部人类活动。
  本文在研究方法上,除了应用绝对数量、百分比及出土概率外,着重使用了对应分析。将植物遗存出土密度作为基础的数据,通过对应分析,来建立植物遗存与各类遗迹、探方之间的空间关系,从而更好的解释聚落中人类与植物的互动。
  北台上遗址出土农作物占全部植物遗存的近八成,共39380粒,使对遗址先民农作物结构的历时性变化和农业发展状况有了直观的认识。农作物共发现13种,包括粟、黍、小麦、水稻、大豆、小豆、绿豆、大麦、荞麦、大麻、芝麻、紫苏及豌豆。龙山文化时期的北台上遗址,已是五谷俱全,农业发展较为成熟,农作物结构呈现一枝独秀的局面——粟占绝对优势地位。战国-秦汉时期,农作物结构保持基本稳定,粟仍然处于优势地位,小麦变得更加普遍。宋元时期,农作物结构发生了很大变化,农作物构成不仅更为丰富,除了主粮小麦的高丰度和普遍性,其他补充性食粮(小豆、芝麻、荞麦)也变得更为普遍,此时的农业发展较之前更加的成熟。
  龙山文化时期,在发掘区发现谷物加工的证据,H192发现的粟类遗存,可能是北台上遗址先民进行粟类作物消费前一次脱壳活动所产生的糠秕堆积。
  战国秦汉时期北台上遗址植物遗存与同时期城市遗址——邾国故城对比,无论是“谷物杂草比”还是农作物结构和非农作物,都明显的表现出普通聚落的特色。
  宋元时期,北台上遗址农作物丰富,农业发展体系成熟。此时小麦已超越粟成为该地主粮,水稻极有可能因为气候变冷的原因呈现出收缩之势。遗址除了拥有成熟的农业体系,同时也可能有着发达的桑蚕植养和丝织副业。
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