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[硕士论文] 杨杰
哲学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:严复的八大译著当中,《群己权界论》是最集中探讨严复自由思想的译著,通过对比原文与译文的区别可以发现中西文化的文化差异与理论张力。严复用分析与比较的方法译介密尔原著的过程中也超越了密尔自由的原则。本文围绕严复译著《群己权界论》为核心,结合前人的研究成果,从严复本人的其他译著、书信与讲义中分析出严复自由观与密尔自由观的差异以及严复前后期自由观的变化。从严复早年的求学经历到形成自己的问题意识,从译介西学到参与政坛,逐渐形成了在中国文化背景下对自由的理解。总结以上内容,比较严复与密尔自由观的异同探讨其翻译过程中的得与失,勾勒出严复一生对自由理解的变化。
[硕士论文] 樊喜强
外国语言学及应用语言学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:评价理论是马丁(Martin)对系统功能语言学理论中的人际功能系统的延伸和扩展,旨在解释人们如何使用语言来表明态度、情感、立场等人际关系。该理论的评价体系由态度、介入和极差三个子系统组成,每个子系统又有不同层级的划分,为阐析语篇中的人际资源提供了一个有效的工具,而以其为视角分析中国文学作品人物还属初探阶段。
  本论文正是以中文小说《王贵与安娜》为语料,基于评价理论对女主人公安娜的形象及婚姻态度进行分析,为探索该理论在此类语篇中的应用作出一次实践研究。首先介绍了研究的背景、目的及意义,对评价理论的国内外研究及应用现状作了概述,并对该作品人物分析的应用研究概况作了介绍。然后对评价理论作了全景阐释,并对其包括的一系列子系统进行了详细阐述。最后对女主人公的形象及婚姻态度等人际资源进行收集整理,运用评价理论三个子系统进行分析,揭示了她的形象特征和婚姻态度,为读者更深入理解人物和更好地理解作品提供了全新语言学视角,解析了作者建构人物人际意义的语言特点,探索了该理论基于汉语词汇分析中国小说人物的实效性。
[硕士论文] 王天宇
中国古代文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:绝句发展至中唐时期,由于表现领域的急剧扩张和与之相伴随的表现艺术的重大变化,导致绝句的创作风貌日趋平实乃至浅俗。然而同样作为中唐诗人的刘禹锡,却能够在大力拓展绝句表现领域的同时,又使绝句的抒情艺术本质和含蓄蕴藉的审美特性得到应有的维护,从而使他的绝句以含思深婉、形象鲜明、声情并茂、雅俗兼备的艺术风貌,在中唐诗坛上独树一帜,也为绝句这一诗体的发展提供了一条于继承中求新变的康庄坦途。这一卓越成就既是得益于杜甫和皎然的启发,也体现着刘禹锡独到的艺术眼光和不从流俗的非凡气魄。他的绝句被后世推崇为中唐绝句之代表,在绝句的发展史上占有着十分重要的地位。
[硕士论文] 金敏
文艺学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:纵观批评文体目前的研究状况,较多集中在个案研究和文学史的研究上,缺乏整体上的理论把握,而且对于现代批评文体的研究也远逊色于中国古代批评文体研究。因此,本文试图从批评文体的体裁、语体和风格入手,探讨中国古典批评文体在20世纪上半叶这样现代与传统大碰撞、大交融的时代下的延续与发展。
  论文主要分为四章,前三章分别探讨了中国古典批评文体中数量上居多的序跋体批评、最具个性特征的书信体批评以及最具中国民族特色的诗话体批评,在中国古代的发展和在20世纪上半叶的延续。20世纪上半叶,序跋体批评延续了传统序跋文体的随意性、记叙性和议论性,同时饱含抒情色彩,具有一定的个性特征;书信体批评内容上的包容性和情感上的真实性与古代书信体批评也别无二致;定名于宋代的诗话虽然不再是主流批评文体,但没有完全消失,内容上的记事和论辞和形式上的随笔体式与古代诗话体批评可谓一脉相承。当然,这些批评文体也不可避免的沾染上了新时代的气息,主要体现在了内容上的趋时性。第四章则论述了中国古典批评文体的语体与风格特征。20世纪上半叶虽然受到西方逻辑性话语的影响,批评文体呈现理性化的趋势,但意象批评的批评方法以及文学批评中浓厚的文学性、高度的浓缩性和概括性的批评风格依然存在,值得重视。
[硕士论文] 朱玉锐
文艺学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:19世纪末到20世纪初,梁启超在中国文学思想史上的重要地位是无可替代的。尽管五四以后,他已不再是领导时代新潮流的核心人物,而作为著名学者,却仍然在文学研究界发生着重大影响。实际上,从作“觉世之文”转向“传世之文”,梁启超文学观的发展,前后期有一个从文学革命论到情感中心论的流变过程,既是这一时期中国文学思潮变迁的缩影,也是处在近、现代之交的中国知识分子思想立成的一种颇为典型的反映。因而窥此一隅,便可以收到概览全局的效果。
  想要全面了解梁启超的文学思想,既要了解他文学思想的形成,还需要从他引领的“三界革命”——“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”三个方面具体考察。本文即从梁启超文学思想的形成和这三次革命四个部分对他的文学思想进行分析,第一部分从中国传统文论、日本思想文化和西方的论思想三个方面分析梁启超文学思想形成的原因;第二部分从梁启超的诗学观形成和“诗界革命”中的理论著作来理解他关于诗歌的观点;第三部分从梁启超的“文界革命”来了解他最富创新的“新文体”的理论内涵;第四部分从梁启超的“小说界革命”来认识他的小说观念及小说理论。整合这四部分,从而较为全面地概括和理解梁启超的文学理论和文学思想。
[硕士论文] 张姗姗
中国现当代文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:作为当代作家,李佩甫以关注人的生存状态、人的精神成长而在文坛上独树一帜。李佩甫不为市场经济利益所撼动,执着地坚守着自己的阵地。随着创作的不断深入,李佩甫对人性的探讨也更加丰富、成熟。李佩甫向我们展示了丰富多彩的人性图景,包含熠熠生辉的人性之光、异化扭曲的灰色人性以及美丑共存的复杂人性。从观照人性的维度,李佩甫分别对传统文化和现代社会,乡村和城市进行了双重审视。新时代背景下,李佩甫继承了传统的“立人”思想,在描写现实生活中人性的同时,传达出对真善美的理想追求。在小说中,李佩甫没有进行直接严肃的说教,而是借用反讽、儿童视角以及全知视角来达到言说的目的。本论文就从李佩甫小说人性图景的展现、人性书写的文化意蕴、人性剖析的艺术特色三个方面入手,对李佩甫小说的人性书写作了较为完整系统的论述。
[硕士论文] 夏冬煜
古代文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:复仇之风始于先秦、兴于汉代、衰于六朝,是中国古代社会发展历程中一个不容忽视的现象,志怪小说是对神鬼怪异故事的记载,既是神话传说的继承者,也是传奇话本的先驱者。唐前志怪小说中的复仇主题反映了人民对黑暗封建统治的控诉批判、对道德沦丧社会的辛辣讽刺和对正义社会的殷切期盼;复仇主题故事中,由于复仇者性别及社会阶层的差异,复仇的难易程度有着极大的不同,被复仇者的惨烈下场也反映了儒家思想对社会道德心态的影响;复仇主题表现了人民的不屈与抗争精神,包涵着深厚的文化内蕴,对推动健全的社会体制和维护社会公平正义起到了重要的作用。
[硕士论文] 马晨阳
中国古代文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:明代开国历史演义小说是指演绎明代开国史事的长篇白话小说,现今可见的有《皇明英烈传》、《皇明英武传》、《英烈志传》、《云合奇踪》、《英烈传》五部作品。明代开国历史演义小说成书较早,影响深远,并且创作、传播与故事流变都具有一定的典型性。通过对明代开国历史演义小说多角度的研究,可以更为全面、深入地了解明代历史演义小说的发展脉络。
  文章以明代开国历史演义小说为研究对象,从其版本及作者、文本生成、故事流变、艺术特征及传播影响四个层面展开论述。本文从明代笔记史料出发,推断明代开国历史演义小说原始版本的初编者为郭勋;同时通过文本比勘,推敲各版本间的关系,并对现今通行的两个明代开国历史演义小说版本进行分析。在文本生成方面,从对史传的承袭与对其他文学形式的借鉴这两个角度对作品加以探究。明代开国历史演义小说的故事流变一直是学界所忽视的问题,文章将明代开国历史演义六十回本、八十回本与现今通行本的内容进行详细比勘,并论证明代开国历史演义小说故事流变的原因、意义及艺术效果。在艺术特征上,从艺术创新、人物塑造、神异色彩的角度关注明代开国历史演义小说的艺术魅力。此外,文章关注了明代开国历史演义小说的插图,对不同版本插图的内容和意义进行了研究。
[硕士论文] 王杰
中国古代文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:词曲互动是明代词曲创作中一个重要的文学现象。施绍莘作为明末万历崇祯年间一位重要的词曲作家,有《秋水庵花影集》传世,其中散曲158首,词190首。本文即围绕着施绍莘的词和曲两种文体在创作中产生的互动现象展开研究。
  第一章,采取知人论世的方法,以现存的地方志资料为基础,并结合施绍莘作品集中的跋语、评语等材料,梳理施绍莘的家世、生平与交游。通过这些梳理,考察这些人、事对施绍莘创作的影响。第二至四章,从词曲的创作功能入手,分别比较施绍莘的词曲作品在抒情功能、交际功能以及娱乐功能下内容、表现方式与风格上的互融互异,考察词曲两种文体在施绍莘创作中所呈现的各自的状貌及关系。第五章,探究施绍莘词曲互动的成因,并总结施绍莘词曲互动研究中的启示。
  对施绍莘词曲互动的研究,给予了对施绍莘词曲更深入的观照,也为明代词曲文体互动研究提供了一个典型的范例。
[硕士论文] 么澜
哲学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:刘小枫著作颇多,他一直想要清楚知道的是因现代性而支离破碎的中国学术思想最终在哪里落脚这个问题。《现代性社会理论绪论——现代性与现代中国》一书就是围绕中国现代性理论的架构问题而著。也就是如何让中国的现代化经验参与社会理论的修葺,从而推进对困扰现代思想的现代性问题的把握。本文从《现代性社会理论绪论——现代性与现代中国》这本书出发,对刘小枫的现代性思想进行了一定程度的梳理。不论是对西方古典社会理论的描述,还是现代人、现代结构、现代学和中西审美主义的对比,按照刘小枫带着中国问题进入西方理论然后再返回到中国问题的方式,可见刘小枫梳理相关的社会理论为的是反观中国现代性社会理论的建构,力图为中国现代哲学和中国的现代性问题提供一种学理上的支撑和构架。
[硕士论文] 孙元元
中国现当代文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:新世纪乡村非虚构叙事用一些纪实策略来营造真实感。这些策略包括:引入人类学、新闻学、历史学等学科获取事实的方法;利用副文本、型文本、前文本、元文本等伴随文本进行真实性宣扬;运用叙述人称、叙述手段、叙述结构等叙述策略制造真实感等等。但无论这些策略的运用如何给人以真实感,非虚构叙事都不可能做到对真实的绝对还原,所以当拨开纪实策略的重重迷雾,虚构的痕迹就被暴露出来。这主要表现在:写作者的启蒙想象和文学想象对乡村的虚构;写作者以偏概全的“中国”抱负和偏爱表现贫困落后乡村的“苦难焦虑症”对乡村的虚构以及乡村基于排异性而进行的自我虚构三个方面。虽然它们并不违背叙事伦理,但却对表现内容的真实性和客观性造成损害,暴露出这一叙事类型的种种不足,同时也为乡村这一言说对象带去污名,产生了负面影响。因此,无论从字面意义、真实性层面还是造成的影响来看,虚构都是新世纪乡村非虚构叙事的一个悖论。那么,尽可能地减少虚构,最大限度地接近真实就理应成为新世纪乡村非虚构叙事的题中之义。
[硕士论文] 史逸夫
中国古代文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:生命意识问题是人类精神思想发展史中一个十分重要且基础的组成部分,它左右着个体人生观构建并且直接影响甚至决定个体的审美倾向、价值观念以及行为方式等一些具体问题。身处于魏晋时期的陆机在特殊的时代背景下产生了极具特色的生命意识,并对其文学创作产生了一定的影响。
  本文第一部分是对其生命意识形成背景的研究。陆机的生命意识是在东汉后期以来动乱的环境中以及儒家、道家生命意识的影响下形成的。第二部分是对陆机生命意识的具体研究,论述了其对死亡的客观认识、对时间流逝的敏感以及对孤独的深刻体会。第三部分以《文赋》中的生命意识以及陆机对空间描写的特殊方式为例论述了这种生命意识对陆机文学创作的具体影响。
[硕士论文] 张敏
中国古代文学 黑龙江大学 2017(学位年度)
摘要:明代笔记编撰空前繁荣,陆深就有多种笔记传世。其笔记皆见于《俨山外集》,共二十四种,四十卷,成书于嘉靖二十四年。本论文以陆深的笔记作为研究对象,主要分为四个部分,分别是陆深的生平、家学及交游,陆深笔记所反映的时代特色,文学视野下的陆深笔记,以及笔记所反映的明代学术文化。
  第一章主要介绍陆深的生平家学、交游情况及《俨山外集》的版本情况。其中家学和交游考是本章研究的重点,由此可知陆深一生的活动范围以及他的人生经历对笔记创作的影响。第二章“陆深笔记的时代特色”,是本论文研究的重点和难点。首先从《圣驾南巡日录》与《大驾北还录》着手,探讨在明代颇为轰动的大礼议事件的后续情况,与正史互为考证。之后,由陆深笔记,探讨其经世致用的思想观念,并与其子陆楫的经济观进行对比论证,考察二者的异同。最后,以陆深笔记为依托,论述了明代士人的清赏清玩习气及宦游生活。第三章将陆深笔记的文学特色作为研究的重点,从笔记的成书方式、文学性等方面进行论述。第四章讨论陆深的学术笔记,主要是书学和史学两个方面,总结其在学术文化方面的贡献。
[硕士论文] 付聪
中国现当代文学 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:近年来,70后女作家付秀莹的“芳村叙事”引起了文学界的高度关注。像很多知名作家一样,付秀莹初入文坛便选好了自己的文学根据地,她痴迷地讲述着一个“芳村”的故事。2016年出版的长篇《陌上》正是芳村的整体亮相。付秀莹笔下的芳村是华北平原上千千万万个普通乡村的代表,是当下时代风潮裹挟之下的乡村的缩影。付秀莹以尖锐的视角揭示现代性围困下乡村世界的焦虑,并以“富有灵性的个人创造”带给读者别具一格的审美感受。在“乡土文学消失论”大行其道的今天,付秀莹以崭新的姿态扛起乡土文学的大旗。
  评论界对付秀莹创作的艺术性赞誉有加,关于《陌上》的现代性及现代性焦虑问题也多有关注,但大都浅尝辄止,本论文试图针对《陌上》的现代性焦虑问题展开更加全面和深入的分析,探讨当代乡土文学与当下社会接轨的问题,以期对作家创作提供参考,并对“乡土文学的现代性”问题开辟新的思路。付秀莹的《陌上》关注到了现代性对乡土家园的破坏、对乡村伦理的冲击进而深入到人性的异化,并由此进一步思考国民性痼疾问题,本论文第一章从家园之忧、伦理之殇、人性异化、国民性痼疾等角度剖析付秀莹笔下乡村的现代性焦虑。揭露深刻的内涵,区别于声嘶力竭的呐喊,付秀莹采用和风细雨的慢步调,本论文第二章解读付秀莹书写乡村现代性焦虑的书写方式,总结了付秀英《陌上》集合式主人公、串门子写法、一路风景与通篇心理、古典美的神韵、独有的色彩和声音等别具一格的艺术特色。第三章总结《陌上》的意义与不足,指出付秀莹《陌上》是乡土文学的现代性传承;尤其提出了新观点:付秀莹乡土文学开创了“诗化的反讽”的写作方式。
  通过对“付秀莹《陌上》的现代性焦虑”的解读,得出结论:付秀莹以崭新的姿态接过乡土文学的大旗,其对中国乡村现代性焦虑的关注、其开创的“诗化的反讽”乡土文学书写方式,为乡土文学的命运和方向进行了有益的尝试,也由此证明了乡土文学的巨大生命力。在社会大变革时期,中国乡村如何发展、农民该何去何从、路怎么走以及留守问题、空巢老人问题、农民工问题、农民心理健康问题、农民法律意识问题等等,都值得进一步思考,都是作家应该关注的题材。从这个意义上说,新乡土文学的天空刚刚拉开帷幕,乡土文学不但不会消失,而且会以更加丰富的姿态呈现在面前。
[硕士论文] 杨翌
中国现当代文学 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:沈石溪被誉为“中国动物小说大王”,他的作品数量众多且影响广泛。在读者群和文学界对其作品大加赞誉时,学界对他的作品评论却产生了分歧,其中争论的焦点在作品所塑造的动物形象上。本文即从沈石溪小说中的动物形象入手,来解决沈石溪动物形象的真实性问题,同时探讨动物形象所蕴含的精神内核和生态学命题。
  第一章:沈石溪小说动物形象“真实性”的争论。通过对动物小说概念的界定,来分析探讨关于沈石溪动物形象“真实性”的争论,并明确指出“真实性”不是动物小说的绝对标准,非写实性正是沈石溪在动物形象塑造上的一种开拓,沈石溪开创了“类人动物小说”的创作范式。
  第二章:“类人动物小说”的动物特性。在“类人动物小说”中动物形象具有三重属性,即自然性、社会性和主体性,沈石溪在其作品中很好地运用了这三重属性,在遵从自然性和社会性的基础上,深入开拓主体性,创造了立体感人的动物形象。
  第三章:动物形象及其精神内核。沈石溪塑造了众多勇者形象,这些形象上蕴含着奉献和牺牲精神;塑造了众多强者形象,该形象上蕴含着拼搏和抗争精神;塑造了诸多母亲形象,通过这些形象表现了母爱的伟大,也探讨了成长的话题。
  第四章:动物形象的生态学诉求。沈石溪的动物形象蕴含着生态学诉求。首先是敬畏生命,每个物种都是可敬可畏的生命个体,人类应该去敬畏它们;其次是解放动物,人类对动物存在着诸多虐待和残害行为,应该停止一切对动物的迫害。第三是遵循自然,大自然是一个完整生态系统,人类可以利用它,却不能干预它,要遵循自然本身的规律。
  第五章:从人类中心主义创作视角到非人类中心主义的生态视角。沈石溪的早期作品中运用的是人类中心主义视角,但在中后期的创作中,其为了塑造立体丰满的动物形象,彰显生态文学的立场,开始尝试非人类中心主义的视角,并成为了一种创作范式。
  第六章:沈石溪小说动物形象的意义和不足。沈石溪动物形象的塑造对动物小说、儿童文学、生态文学都有一定积极意义。如其开拓了动物小说的创作方式,深化了儿童文学所能表现的生命主题,从动物视角去创作生态文学,丰富了生态文学的创作范式。但其在动物形象塑造上也存在着一些问题,如形象失真和重复。
[硕士论文] 薛男
中国现当代文学 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:作为朦胧诗派的代表诗人之一,顾城很早就成为了学术界的研究对象。20多年来,相关学界针对顾城的研究从诗人本身逐步转为文本研究和诗人与作品间的关联研究。尽管多年的研究也获得一定的成果,但针对顾城这样一个有着广泛影响的诗人来说,关于他的研究仍有待于进一步深化,尤其是对诗人后期创作的研究应给与足够的重视。顾城是天分极高的诗人,他在很小的时候就开始写诗了。其代表作有诗集《白昼的月亮》《舒婷、顾城抒情诗选》《铁铃》《黑眼睛》等。顾城的诗歌意象丰富,意境悠远,具有极高的研究价值。
  绪论部分主要梳理了顾城及其诗歌研究现状,并阐释了论文的选题缘起,研究思路及方法。现阶段对顾城的研究大体分为三个方面:对顾城之死的研究;对“童话诗人”的研究;顾城与其他诗人的比较研究。但其性格色彩对其诗歌创作的影响的相关研究则相对薄弱。因此从顾城的性格色彩和心理学角度入手,研究顾城诗歌具有一定意义和可行性。
  第一章主要介绍顾城红色性格色彩的成因及其特殊性。他拥有红色性格丰富的创造力和天马行空的想象力。他时常保有一颗童心,富有趣味。但他也有患得患失,情绪波动大的缺点。顾城的红色性格与他的成长经历和生活环境有着密不可分的关系。顾城的童年没有其他孩子的烂漫天真,而是十分乏味与单调的。这些经历都是顾城以后诗歌创作的生活基础和灵感来源。顾城在这个过程中形成的红色性格对他之后的诗歌创作有着深刻的影响。
  第二章是顾城红色性格与其诗歌的形象表达。主要包括红色性格遐想与“童话诗人”、红色性格与诗歌形象的丰富性以及红色性格与诗歌的恬淡虚无。在这几个部分中,通过对几首有代表性的诗歌的解析来进一步论证顾城典型的红色性格在其诗歌形象塑造过程中的烙印。《生命幻想曲》这一诗作展现了拒绝长大的顾城的童话世界,还有一些诗作则塑造了同他一样具有红色性格的形象。另外一些诗作中,如《奠》《墓床》等则体现了顾城压抑的红色性格,诗歌体现出略显沉重的生命哲思。
  第三章主要介绍了顾城红色性格与其诗歌创作变迁的相互交织。本章对顾城诗歌创作的前期、中期和后期较有代表性的诗作进行了细致的分析解读,并在此基础上观照顾城红色性格的形成过程中其诗歌创作特色的变化。对于顾城诗歌创作的前期,这里重点分析了诗作《远和近》《门前》;中期诗作分析了《我是一个任性的孩子》及《一代人》;后期重点分析了《感觉》与《眨眼》。
[硕士论文] 叶菁
中国语言文学 东南大学 2017(学位年度)
摘要:海派小说按时代顺序大致分三个阶段,以叶灵凤、张资平为代表的通俗性爱主题的早期小说,以刘呐鸥、穆时英、施蛰存为代表的现代性先锋探索的新感觉派小说,以张爱玲、徐訏、苏青为代表的现代市民传奇主题的后期小说。
  就场景设置和社会经验而言,街道作为空间载体在海派小说中有其外在地理属性与内在情感属性,街道成了海派作家展现现代人的震惊体验、私密生活和蒙太奇一般快节奏、碎片化生活的舞台。就都市日常生活、都市精神与都市权力制衡关系而言,在海派作家笔下,露天开放的街道拼贴画一般汇聚了声光化电的现代化景观,市民的日常生活及人间百态表现了都市人的病态沉沦、浊世哀音及灵魂的迷失,以及殖民地时期的上海异质性特点。街道是人生的大舞台,就都市生活的流动主体角色而言,海派作家关注街道漫游者的群体镜像,塑造了街头漫步的失意文人,罗曼蒂克的浪荡子、摩登女,流浪汉和人力车夫为代表的边缘人群,展现了他们的多重性格、生活经验与生存哲学。海派小说以街道空间为经纬布局谋篇、展现人物心理、描绘城市风情。街道空间的传统异质化裂变和现代性重构从文学的审美旨趣、内在涵义和现实意义三方面分析,在审美方向和旨趣上,对殖民压迫下生活乐趣的展现,对苦难之下颓败之美的传达,以丑为美显示出恶之花般的绚丽。在内在涵义上,异托邦理念共建的城市街道中,原本的街道空间个性逐渐丧失,趋于共性。在现实意义上,海派文学都带有一定的时尚性、先锋色彩和都市气质,表现了对正在消逝的传统的挽留以及对上海异质化的批判。
  海派小说是中国现代文学都市书写的重要部分,以街道为核心描写了上海的多重空间元素,既搭建了海派小说发生地——上海这座城市的线性空间,又建构了海派小说的情感空间,提供了丰富的都市想象和文化表征。
[硕士论文] 卢青
中国现当代文学 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:2013年,金宇澄的长篇小说《繁花》出版,并于2015年获得第九届茅盾文学奖。金宇澄的《繁花》利用新旧时空的交叉描写、上海人的冷暖世故描写,创新了海派小说的表现空间,也让海派小说重回人们的视域中。
  金宇澄的《繁花》主要对上海这座城市进行描写,金宇澄使用方言昧十足的上海话,以“评书”式的方式描述了20世纪50年代至90年代的几十年中生活在上海的沪生、小毛、阿宝等人的日常生活碎事,透过这些碎事表现出上海这座城市几十年的变迁。小说采用双线索的叙事结构,交叉描写新旧时空,将上海这座城市的雅与俗、悲与喜融入上海人的冷暖世故、市井生活中,表现出上海市民的心理以及上海的市井文化。本文即对金宇澄的长篇小说《繁花》进行探究,从上海人、上海城、上海话三方面分析《繁花》中表现的上海味道。
  全文主要由五部分构成,首先是全文研究绪论,对论文研究背景以及研究现状进行介绍;然后从上海人、上海城、上海话三方面入手分析《繁花》体现的上海味道;最后是全文总结。具体来说,金宇澄《繁花》中的上海人瓦解了传统海派文学“人物传奇”的叙述风格,而采用小人物的日常和世俗叙述体现出上海人追求现世安稳的“小市民”精神。从《繁花》的上海城叙述来看,金宇澄着重对上海城的五光十色、潮流浪漫的风情进行了阐释,并突出了上海城“有容乃大”、兴衰不失度的城市精神。从《繁花》的上海话叙述来看,金宇澄采用静雅含蓄的上海话,使文本呈现出明清话本的古典风格;同时金宇澄使用腔调十足的上海官话、方言俚语以及意味深刻的人物对话体现出上海人的处世智慧。
[硕士论文] 回然
中国语言文学 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:学术界对刘震云的评价褒贬不一,但是总体来说还是赞扬的声音居多。自从“触电”后,刘震云的创作风格发生了重要的改变,在他后来的作品中,“戏剧化”的因素较多。本选题主要就是针对这种变化,从具体的小说作品《我不是潘金莲》入手,详细地论述这部小说的戏剧化,以理论联系实际的论述方法,分析阐述小说戏剧化的特征及戏剧化所带来的影响。笔者认为在刘震云的众多作品中,《我不是潘金莲》并不是文学成就最高的,但它的确是戏剧化特征最明显的一部。整篇论文由三个部分展开论述:
  第一章《我不是潘金莲》的戏剧化特征。首先从两种文体:小说与戏剧文体的发展流程变化的文学现象来界定“小说戏剧化”的概念内涵,作家在创作小说时,引入一些戏剧化的艺术表现手法和戏剧化的艺术思维方式。这也就构成了小说戏剧化之所以成立的前提。接着进一步概括出小说戏剧化的特征。在这部分中先是论述了张向东、吕煜、王瑜等人对于小说戏剧化的看法,接着从小说的人物形象、故事情节和环境设置来分析戏剧化小说的特征。第二节就专门针对《我不是潘金莲》这部小说从叙事方式与叙事者两个大的方面对“戏剧化”特征作了具体的探讨。《我不是潘金莲》采用视觉化、生活化的对话语言来推动情节。情节设置上,采用偶然性、碎片化的事件串联成故事情节。作者故意隐退了叙事者的声音,全文并没有明显的作者话语和作者的感情态度。
  第二章《我不是潘金莲》的戏剧化与荒诞性。戏剧化与荒诞性并没有必然关系,有时候剧作家会在需要达到戏剧化艺术效果的时候,使用荒诞性的手法。这一节中,首先针对这部小说在研究中出现的比较突出的荒诞性问题,作了一个有关荒诞性的研究综述,大多数的论者多是从荒诞叙事与严肃主题的关系角度上来论述《我不是潘金莲》的荒诞性的。这一章是从理论上研究荒诞性与戏剧化的关系。刘震云的这部小说采用的是荒诞性的叙事手法,集偶然性事件与必然性事件于一体,全篇总给人一种戏剧化的氛围,然而在这种氛围的背后,更深层次地展示了政治与法律,政府与人民的严肃话题。事实上,荒诞性与戏剧化并没有一定的必然联系,但是在这部典型的小说作品中,二者之间存在着较大的关联性。第三章影视改编对刘震云小说戏剧化创作的影响。本章开始便介绍了戏剧化因素潜入的因素,可以确定的说,随着视觉文化的冲击,小说创作进程中,不得不改编的一个必然趋势。刘震云作为这个大背景下的一位作家,也不可避免的受到这种潮流的影响,也可以说是刘震云主动与影视戏剧相结合,来寻求小说的改革变新之路。但是这个改编究竟如何改编,却是对包括刘震云在内的所有现当代作家的一个巨大的挑战。这一章节中,笔者主要是把眼光放在刘震云的前后期所有具有代表性的小说中,在具体作品文本的比较分析中,更加明了了虽然戏剧化给刘震云及小说家们带来了积极影响,但是也有不可忽视的消极影响。作为小说家,无论是在传统背景下,还是在当今影视时代和新媒体时代冲击下的时代,都应该坚持小说的本体地位,适时地吸收社会发展所带来的新鲜产物。把影视化的艺术手法作为小说创作的一个辅助工具,来拓展小说的发展空间,提高小说的竞争力。因此更应客观、辩证的看待影视改编对小说创作的影响。
[硕士论文] 商越
中国现当代文学 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:在长篇小说《苍河白日梦》中,刘恒巧妙地以家族、启蒙和情欲为线索,以一个下人耳朵的独特视角,讲述了曹府上下所有人形形色色的“白日梦”(欲望),而每个人、每场“梦”又都是支离破碎、灰色压抑的,沉重和叹息弥漫于小说的始终。小说中形成了个体生命的三重困境叙事,即通过对食、色等基本欲望的探寻所表现的生存困境;启蒙者在庸众中的孤独与自身的软弱无力而形成的精神困境;现代性进程中传统文化的日趋没落以及与现代文化彼此扭结交织的文化困境。在层层递进、不断深入的叙事中,现实人生的惨烈与生存的琐碎压抑随处可见,带有浓厚的宿命感,体现出人类困境的普遍性特征。笔者将从这三重困境入手,以相关人物为核心,剖析出个体困境的无所不在;并从其艺术风格,即叙事策略上个体生命探寻方向的向内转、叙述方式上充满意味的结构、叙事风格上高度自觉的悲剧情怀三方面进行阐释,以此来观照《苍河白日梦》的深刻意义和独特价值。
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