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[硕士论文] 任建华
民俗学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:临县伞头秧歌是反映临县民众生产生活实践的民间艺术典范,具有维系传统、心里调试、教化民众、促进村际交流、带动经济发展等作用。但是随着传统社会与现代社会的碰撞中,临县伞头秧歌传承与发展陷入了困境。为实现临县伞头秧歌的可持续性发展,笔者从民俗学研究的角度出发,以临县为主要田野点,对临县伞头秧歌进行“深描”研究,认为民众举行的临县伞头秧歌的仪式与文化展演是对乡土社会社会秩序的一种模拟,带有实用性以及功能性,并在这两种目的的驱使下做出的一种行为选择。
  本文大致可以分成四个部分,第一部分的绪论介绍了临县伞头秧歌的研究意义、文献综述、研究方法与应用理论。第二部分是包括第一章、第二章,主要是介绍了临县伞头秧歌和它赖以生存的环境以及特定展演时空,对伞头秧歌的起源做了追溯,并且对伞头秧歌在各个历史时期发展的情况做了简要介绍。第三部分是包括第三章、第四章,这是本论文研究的重点内容。主要是对伞头秧歌仪式的筹备阶段、表演过程、结束阶段等进行了详细介绍,通过对表演过程中伞头秧歌的角色、动作、语言等进行了做了细致的描写,从而分析展演过程中的诙谐性与整肃性。然后从民俗角度的“表演理论”和“民俗符号论”等理论层面为出发点,对伞头秧歌所包含深层的文化进行分析,全方位介绍它的功能。第四部分为第五章,笔者认为在急剧的社会变迁中,伞头秧歌只有在国家在场的保护下、传承主体的文化自觉下,民俗学界学者谨慎又细致的调研下,临县伞头秧歌的传承与发展才会得到生态性发展。
[硕士论文] 赵黎昕
音乐学 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:古老的乐舞艺术,乐与舞的有机组合,音乐与舞蹈相辅相成本为一体。人类生活的主要部分源于劳动,而艺术又源于生活,高于生活。本文通过对武强县劳动中产生的农乐舞《打花膀》的具体研究来阐述艺术由简单到复杂的渐进过程和《打花膀》带给现代社会的启示。
  打花膀是一个地方性的乐舞作品,历史上形成简单,形象的反映了农民收割过程中的生活动作。进入到艺术表演殿堂后因形态质朴,清新而引人入胜。事实上这样的艺术特征对于研究中国艺术早期的形态具有很好的学案意义。
  生于民间,长于民间的《打花膀》亦为民族“新艺术”的产生与发展提供了较大的价值。
[硕士论文] 郑锦
体育教学 北京体育大学 2017(学位年度)
摘要:体育舞蹈作为一项竞技性、艺术性、表演性、欣赏性、健身性较强的运动项目,自1986年引进中国后,随着市场经济一起蓬勃发展,中国体育舞蹈界人才也慢慢登上中外各大赛事舞台并形成一定规模,体育舞蹈成为一项时尚的运动广为普及,越来越受到广大人民群众的喜爱,消费者对其需求也日益旺盛。体育舞蹈培训作为体育舞蹈产业的有机组成部分,走产业化发展道路,是当前体育舞蹈发展的必然趋势。安徽省属于中部省份,无论从经济发展和体育舞蹈培训市场发展都能在一定程度上反映出中国发展水平。鉴于此,以安徽省为研究个案,通过文献资料法、调查法、数理统计法,在全面系统论述安徽省体育舞蹈所面临的外部环境、安徽省体育舞蹈培训机构所面临的市场需求和供给现状的基础上,分析影响安徽省体育舞蹈培训市场供需的主要因素,并提出具体的应对之策。通过研究,得出以下研究结论:
  (1)安徽省体育舞蹈发展面临着良好外部环境,包括:政治环境、经济环境、社会环境和技术环境四个方面。
  (2)安徽省体育舞蹈培训市场供给现状为:经营规模偏小,多为学员100人以下,注册资金30万元以下的小机构;场地设施不完善,场地专业化程度较低,配套设施不完善;师资力量薄弱,教练多为专业二级以下水平;培训课程内容设置不合理,与市场化需求不完全接轨。
  (3)安徽省体育舞蹈培训市场需求现状为:对拉丁舞的需求较高、需求主体男女比例失调、以青少年学员为主、对考级比赛和演出的需求较高、对培训机构的满意度不高。
  (4)安徽省体育舞蹈培训市场供需发展不均衡,主要体现在培训机构的“硬件”设施和“软件”服务无法满足市场日益旺盛的需求等方面。
  (5)安徽省体育舞蹈培训市场供需发展对策主要体现在以下三方面:加强政府的引导和协调、拓宽体育舞蹈培训市场发展途径,构建良好的体育舞蹈培训服务机制,拓展持续的培训发展路径。
[硕士论文] 韦丽春
民族传统体育学 北京体育大学 2017(学位年度)
摘要:(1)本研究运用文献资料法以及田野调查法等科研方法,以壮族蚂拐舞的文化本源作为切入点,以探寻壮族蚂拐舞的体育文化价值以及壮族蚂拐舞健身操的创编与教学实践作为落脚点展开深入研究。
  (2)本研究认为,神话传说、图腾崇拜与民间信仰塑造了蚂拐舞的文化本源。壮族蚂拐舞源起的神话传说有:雷王之子传说、雷王使者传说、东林郎传说、龙王宝传说等。在壮族民众的心中蚂拐是主宰人间雨水之神,从而对他产生崇拜。它与古老的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等民间信仰有着密切关系,这也构成了蚂拐舞习俗重要的文化基石和源泉。壮族蚂拐舞的象征体现在吉祥性象征、禳灾性象征、生殖性象征、丰饶性象征等四个方面。它作为寄托着广大壮族民众情感的民俗事象,极大地满足着村寨民众的精神需求。蚂拐作为壮族的图腾主要源于生殖崇拜说、祈求雨水说和农耕说。
  (3)壮族蚂拐舞是一种具有代表性的民间宗教祭祀仪式活动,其中包含了重要的原生态身体运运文化。蚂拐舞兼有文化娱乐和体育健身的本质属性,因而具有壮族传统体育舞蹈的美誉。壮族蚂拐舞的体育文化价值体现在:健身与健体的价值、心理慰藉与情感宣泄的价值、艺术与审美的价值、民族凝聚力与民族文化认同的价值、文化教育与文化传承的价值等。
  (4)本文把壮族蚂拐舞的基本动作元素与健美操的形式有机结合,创编出壮族蚂拐舞健身操并在学校体育课堂进行教学实践研究。此套操的创编体现了原生性与现代性、健身性与娱乐性、科学性与健康性相结的原则。其动作刚劲有力,又不失风趣幽默,具有健身性、民族性、表演性、观赏性及娱乐性等特点,是一个充满了壮族地域特色的民族健身操舞,符合学生的生理和心理特点,具有较高的推广价值。此套操不仅可以丰富学校体育课程资源,而且还可以作为全民健身的项目在社区开展。同时,还可以使壮族蚂拐舞在学校得到传承和发展。
[博士论文] 孙双明
体育人文社会学 北京体育大学 2017(学位年度)
摘要:习近平总书记提出:民族文化是中国梦的魂与根。一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
  体育类非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是加强体育文化建设、促进体育文化繁荣的重要任务之一。当前,由于人们生活方式嬗变以及外来文化影响等原因,我国的体育类非物质文化遗产正在被边缘化。但安塞腰鼓却在体育类非物质文化遗产的传承中独树一帜,传承形式良好,在国内外享有盛誉。
  基于以上背景,本文旨在通过对安塞腰鼓不同历史时期传承方式及其变迁特征的研究,为我国体育类非物质文化遗产的传承提供借鉴。
  本文采用文献资料法、专家访谈法、田野调查法和口述史法,以安塞腰鼓的传承方式及其变迁为研究对象。本文以1935年之前时期、延安时期、社会主义过渡时期、人民公社时期和改革开放时期为重点,对安塞腰鼓在五个不同时期的传承方式进行分析,并对安塞腰鼓传承方式变迁的动力机制和主要特征进行探讨,并对安塞腰鼓的传承方式进行解构与建构。
  本文的主要结论如下。
  (1)安塞腰鼓的起源与战争、宗教密切相关,其与境内的其他非物质文化遗产形成一个完整的共生文化生态系。
  (2)安塞腰鼓在1935年之前传承方式比较单一,为民俗传承方式,延安时期、社会主义过渡时期和人民公社时期传承发生进一步丰富,均为民俗方式和政府方式。改革开放时期安塞腰鼓的传承方式趋向多元化,包括民俗传承方式、政府传承方式和商业传承方式。
  (3)安塞腰鼓传承方式变迁的主要特征包括:1)从单一化方式到多样化方式;2)从无意识传承到主动传承;3)继承与创新相结合;4)保护与开发相结合。
  (4)安塞腰鼓传承方式变迁的动力机制包括社会变迁和文化再生产,两者相互作用,共同促进了安塞腰鼓传承方式的变迁。
  (5)安塞腰鼓传承方式种类繁多,且每种传承方式具有不同的特点。民俗方式具有娱自发性;政府方式具有主导性;商业方式具有营利性和多样性。我们要根据其传承方式的特点,充分发挥民俗传承方式的群众性作用,政府传承方式的主导性作用,商业传承方式的驱动性作用。
[硕士论文] 石孟新
体育人文社会学 北京体育大学 2017(学位年度)
摘要:随着近些年来我国政府一系列旨在推动体育产业政策的出台,体育产业的发展进入了新的历史时期。体育培训行业作为体育产业的核心产业之一,也迎来了良好的发展时期,越来越多的创业者加入到体育培训行业中。但是,在行业快速发展的背后也呈现出很多问题,特别是整体运营管理水平较低,导致体育培训行业的整体利润偏低,对体育培训行业的健康发展造成了不利影响。本研究采用文献资料法、专家访谈法、调查问卷法、数理统计法和SWOT分析法等方法,立足北京市体育培训产业发展现状及锋姿体育近年来的发展情况,从资源管理、服务设计及市场推广等三方面深入剖析锋姿体育的运营管理现状,并采用SWOT分析法系统分析锋姿体育经营管理的内部条件及外部环境,提出针对性的对策,为锋姿体育管理者的决策提供科学的参考依据。希望通过运营管理水平的提升来帮助锋姿体育更好的开拓市场,提升公司在北京市体育培训市场的竞争力,也期待为国内其他省市的体育培训机构的发展提供参考与借鉴。通过研究,得到如下基本结论:
  1、在资源开发方面,锋姿体育的组织架构属典型的直线职能制;从资金管理看,政府扶持资金(包括专项扶持资金、税收优惠)、学员缴纳费用等是公司主要的筹资渠道;在信息管理方面,主要是消费群体的信息、教学信息、管理信息及合作伙伴信息等四方面;在场地资源方面,公司的场地及设施资源开发主要包括三个途径:一是对现有场地、设施的租赁,二是自有场地的建设,三是部分地市级的中小型体育场馆。
  2、锋姿体育在服务设计过程中遵循安全性、创新性、交通便利与人文关怀四个基本原则,主要内容有赛事运作、高端体育培训和自营体育场馆三部;现阶段公司制定差异化价格,提供高品质的体育培训体验。
  3、在市场推广方面,目前锋姿体育的市场推广内容主要包括以项目为特点的集中推广策略、广告宣传渠道、服务促销的方式等三类。
  4、通过对锋姿体育内部条件与外部环境的分析可以看出,相对完善的管理团队、丰富的资源以及合理的产品设计是其未来发展中最大的优势;资金筹措渠道受限、公司的管理经验亟待丰富及产品单一是锋姿体育的明显劣势;虽然行业内部的竞争及行业的竞争对锋姿体育的发展造成了一定威胁,但是良好的政策支持、快速发展的市场需求为锋姿体育的发展提供了良好的机遇。
[硕士论文] 崔亚宁
体育教育训练学 北京体育大学 2017(学位年度)
摘要:体育舞蹈运动项目是在经历了民间舞和规范标准舞两个发展阶段后形成的一项包括标准舞与拉丁舞两大舞系的体育运动项目。在当下阶段体育舞蹈形成了该项目独有的艺术性特征和竞技性特征,并以舞伴关系为其质的规定性特征。
  本文借助哲学中的本体论思维以及关系本体论理论体系对体育舞蹈的舞伴关系进行剖析与阐释。并使用文献资料法、深度访谈法以及田野调查法为主要研究方法,对体育舞蹈发展的文化背景进行梳理,对体育舞蹈舞伴关系进行探析,从体育舞蹈的技术性和艺术性两方面解读体育舞蹈本体及其本质特征。本文采取目的性抽样方式,选取舞龄为8-20年的12名体育舞蹈运动员以及1名体育舞蹈国家青少年代表队教练进行深度访谈,转录音频资料232816字,使用NVivo8.0软件进行质性分析发现体育舞蹈本体特征有竞技性和艺术性两方面,其中竞技性特征是体育舞蹈运动的首要特征。利用扎根理论对音频资料进行编码,最终生成主轴编码3个,关联式编码5个,开放式编码15个。通过分析得出以下结论:(1)通过质化研究分析,体育舞蹈本质特征包括体育舞蹈的竞技性、艺术性以及体育舞蹈舞伴关系;(2)体育舞蹈竞技性特征表现为体育舞蹈技术规范性特征和竞赛规则全面性特征;(3)体育舞蹈艺术性特征体现在体育舞蹈的文化、内涵和体育舞蹈情感之中;(4)在体育舞蹈竞赛中,裁判的主观因素对体育舞蹈运动员竞赛成绩有重要影响;(5)体育舞蹈舞伴关系具有异性、唯一性、相互性和平等性的特征。
[硕士论文] 赵晓晨
体育教育训练学 北京体育大学 2017(学位年度)
摘要:随着我国社会发展速度的加快,人们越来越关注自身的健康,而中老年人作为健身群体中的特殊人群,更是成为体育锻炼领域研究的重点对象。如何系统、科学、有效的进行体育娱乐活动,这是学科内众多学者共同关注的话题。随着体育舞蹈逐渐成为中老年人业余健身最喜爱的项目之一,其在全民健身的热潮中所扮演的角色也越来越重要。
  本文以中老年体育舞蹈教学方法为研究对象,运用访谈法、问卷调差法、实验法、文献资料法和数理统计法等研究方法,对中老年人学习时所采用的教学方法进行综合评述,并从中找寻最适宜中老年人学习、能使教学效果达到最大化的教学方法组合。目前体育舞蹈教师及中老年学生都存在男女比例失衡的现象。尤其对于练习者,女性比例明显多于男性,同时在舞种选择上,选择摩登舞的男性数量远大于选择拉丁舞,女性方面则基本持平,摩登舞略高。中老年人参与体育舞蹈的项目的主要动机为锻炼身体,参与者中以45-50和51-55岁的人数最多,超过总数的50%。
  经研究分析,结果表明1、现阶段体育舞蹈教师选用的前五位教学方法是讲解法、慢速示范法、正确示范法、口令提示法、镜面示范法;中老年人学习体育舞蹈的过程中较适宜的教学方法分别是语言讲解类(讲解法、口令提示法)、示范法(慢速示范法、正确示范法)、技术型动作的专门教学方法(带领法、引带法、单个动作和多个动作联合法)、练习法(重复练习法、过渡练习法)。2、中老年练习者对于当前教学方法的选用整体较为满意,对于技术型动作专门教学方法中的带领法、引带法及舞蹈欣赏法需求较高,但目前教师选用情况不理想。不同年龄阶段对于教学方法的需求均不同,教师在对中老年人进行教学过程中,应尽量了解练习者的年龄,以便采取最适宜的教学方法由于体育舞蹈的专项特点,同时应加强技术型动作的专门教学方法,减少传统的示范法所占比例,从而达到更好的教学效果。
[硕士论文] 刘晓燕
体育教学 扬州大学 2017(学位年度)
摘要:近年来随着体育舞蹈竞技赛事的发展,体育舞蹈逐渐走进人们身边。社会上,体育舞蹈以私课、培训班、培训机构、俱乐部、培训学校的形式呈现,这让人们学习的渠道增多。学校里,体育舞蹈课程的开展让体育舞蹈专业的学生得到学习,但非该专业的学生却很难接触到体育舞蹈。当前大学生的身体素质正呈现逐年下降的趋势,探求体育运动项目与大学生身体素质的关系有现实需求。而自我效能感指的是个体对自己具有组织和执行达到特定成就的能力的信念,它在学生的心理发展中占有重要地位。大学生处在心理发展的重要时期,体育运动参与和自我效能感都对其有很大影响。本文将体育舞蹈作为一项体育运动项目在非体育舞蹈专业学生中开展,研究体育舞蹈当中的恰恰恰舞对大学生身体素质的影响,对大学体育选项课程项目开展和大学生身体素质都有着一定的实践参考意义。
  本文拟将12周中等强度恰恰恰舞作为实验自变量来探求其对大学生自我效能感和身体素质的影响。以扬州大学学生为实验对象,选取四个普选班学生,其中两个实验班学生进行为期12周,每周两次课程(两次上课时间分别为90min、45min),上课内容为专项热身、恰恰恰舞练习、专项身体素质练习的实验,采用一般《自我效能感量表》和体质测试项目指标进行量化测评,对照组不进行任何系统的体育活动。采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、访谈法、逻辑分析法和实验法。主要从两个方面观察12周中等强度恰恰恰舞教学对大学生的影响:(1)12周中等强度恰恰恰舞教学对大学生自我效能感的影响;(2)12周中等强度恰恰恰舞教学对大学生体质测试中身体素质测试项目的影响。
  通过文献资料和问卷的搜集,以及对其结果进行数理统计分析,得出结论:
  (1)12周中等强度恰恰恰舞教学对男、女大学生的自我效能感均有显著影响。且男生自我效能感的影响总体高于女生。
  (2)12周中等强度恰恰恰舞教学对男、女大学生的立定跳远成绩均有显著影响。
  (3)12周中等强度恰恰恰舞教学对男、女大学生的坐位体前屈成绩均有显著影响。
  (4)12周中等强度恰恰恰舞教学对男、女大学生50米的成绩均无显著影响。
  (5)12周中等强度恰恰恰舞教学对男大学生1000米成绩、女大学生800米跑的成绩均有显著影响。
  建议:在体育与健康课程和体育活动课中增设恰恰恰舞以及其他艺术类的体育课学习项目,丰富课程项目内容;教师在备课时应体现出男、女学生的个体差异性;体育课中适度增加柔韧性身体素质练习和放松拉伸练习,丰富身体素质练习内容;注重教师在学生学习过程中的引导和反馈作用;将合作、交往、与人相处列为大学体育与健康课程和体育活动课的教学目标之一。
[硕士论文] 贺同欣
体育舞蹈 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:首先,对2位标准舞裁判进行开放式访谈,并基于访谈结果研制出半结构化访谈提纲1,再对8名标准舞老师实施半结构化访谈,收集访谈资料。同时结合相关文献资料、上述访谈资料,研制出简易问卷1,然后对成都市的高校学生进行问卷调查,以探究成都市高校标准舞开展状况和存在问题。其次,以颇具典型代表性的四川师范大学为个案,基于前期研究,并结合多年标准舞教学经验以及与标准舞老师的日常交流制定出半结构化访谈提纲2和简易问卷2,对四川师范大学舞蹈学院和体育学院共8名老师进行半结构化访谈,收集资料并同时手机录音,之后及时将录音拷贝到电脑并以Word形式转化成文字资料保存;对舞蹈学院的60名同学进行问卷调查,获取数据资料。最后,将问卷调查所得数据进行百分比、主次因素分析法和卡方检验,探析高校标准舞开展状况和存在问题。研究结果表明:
  (1)成都市高校标准舞人群总体人数不多,且男女比例失衡;四川师范大学学生考取国家C级教师资格证的人数最多,教师队伍以年轻老师为主,教师配备不齐全,标准舞场地较为匮乏,可以满足教学需求,不能满足训练需求,其中场地面积不足尤为突出。
  (2)高校学生学习标准舞的年限集中在2-3年,对标准舞的舞种认识程度较好,并且在课余之外会进行自主练习;以单人教学为主的教学模式,对学生标准舞的提升有影响;学生在学习前期普遍出现“掉脚踝”等错误运动方式。
  (3)标准舞的赛事发展相对比较薄弱,并且参赛意愿与参赛人数不成正比;参赛目的中享受比赛过程和设立目标为主要目的,获取不足为次要目的;提高自信心、积极性、兴趣为比赛服对标准舞学习效果的主要影响因素。
  (4)有无固定舞伴是学习标准舞的一个重要影响因素,其中有固定舞伴主要能提升标准舞技能和提高舞蹈积极性,无固定舞伴主要会降低舞蹈积极性、减小参赛可能性、阻碍舞蹈技术提升和降低舞蹈兴趣。
  (5)标准舞本身具有提高礼貌礼仪素养、提升形象气质、提高身体素质、增强交际能力、提升审美能力等优势;但其发展存在固定框架的舞蹈方式、舞伴缺失、学习场地、经济支出等因素影响,其中舞伴、枯燥的基本训练、固定框架的舞蹈方式为主要影响因素。
[硕士论文] 廖璟榕
音乐与舞蹈学 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:我国在舞蹈艺术道路上呈现出千姿百态的景象,重要原因之一是因为我国自古以来就是一个多民族的国家,各民族舞蹈文化的相互影响、相互交流与相互吸收,形成了如今舞蹈艺术百花齐放的场面。在我国众多少数民族之中,彝族是最古老的民族之一,特别是在中国西南地区,彝族占据人口较多,其中,主要分布在云南、四川和贵州三省,具有大杂居小聚居的特点,但由于生活环境,社会形态的不同,对于基本的礼节风俗习惯大体一致,而细节部分则也有不同之处,比如,服饰上有所不同,平原地区与坝区的彝族服饰显得大气隆重;而高山上的彝族,服饰就会相对简单,上衣和下装都比较偏短,便于生产劳作等。包括彝族的语言发音,都会随着地区的不同而有所区别,但大方向是不变的。在这些不同的彝族生活地区中,加之支系与支系之间歌舞的表现形式也有较大的不同,也就形成了彝族各地区的地域特色和丰富多彩的彝族歌舞历史。
  云南滇东北地区彝族舞蹈五彩纷呈,内容丰富,形式多样,是该地区人民一份极为珍贵的文化遗产。而在当今的舞蹈创作中,仍然存在一些只重视舞蹈表现形式,对于民族民间舞蹈特有的核心元素只浮于表面,更有大多编创者因创新丢失了民族民间舞蹈的风格属性,结果导致了民族民间舞蹈的风格特征缺陷。
  本文主要以云南滇东北地区彝族舞蹈为研究对象,通过分析滇东北地区所包含的三个地区:彝良地区、永善地区、镇雄地区这三个地区,将云南滇东北地区彝族舞蹈放置在历史发展和传统文化的纵向坐标中,及该地区彝族舞蹈在社会生活中的作用和地位的横向坐标中,抓住以该地区彝族舞蹈独有的风格特点为脉络,挖掘整理其舞蹈的表现形式和动作语汇,探究动作形态成因,提出发展趋势及保护的对策。
  整篇文章包括绪论、四个章节和结语六个部分。第一章,绪论主要介绍了研究背景与意义,研究现状与文献综述,研究内容与研究目的,研究方法与途径;第二章,概况自然地理及族源历史文化;第三章,介绍滇东北地区彝族舞蹈的种类与风格特征;第四章,立足田野调查,从丧葬、婚俗、祭祀、生产劳动四大类来进行滇东北地区彝族舞蹈动作语汇的解析,论述彝族舞蹈的传承现状;第五章,结合挖掘滇东北地区彝族舞蹈对我们的启迪,强调需要对云南彝族特色文化进行保护发扬,及思考如何运用到作品创作中、民族民间舞蹈教学中,从而体现出研究该地区彝族舞蹈的真正价值所在。
  本文所实证研究的滇东北地区彝族舞蹈,能够帮助我们领会和了解该地区彝族文化及社会生活形态,通过对音乐、服饰、道具、舞蹈动作、队形调度的分析与说明,从中而挖掘出彝族舞蹈的表现形式及种类繁多的动作语汇,为编创者提供更多的灵感与素材,以及能够为高校舞蹈教学提供一些借鉴。
[硕士论文] 范静
音乐与舞蹈学 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:中国是一个多民族的国家,各民族由于地理生态环境、生产生活方式、民族精神信仰等方面的不同,所呈现的民族舞蹈文化也是风格迥异、异彩纷呈。民族舞蹈以其独具特色的表演形式和民族风格对人们感官产生刺激,让人们可以更加直接地感受到民族之魂,而这正是舞蹈独具的魅力。随着我国全面深化改革进程的不断加快,各个领域都在尝试寻求新的突破口和创新点,力求跟上国家飞速发展的浪潮,实现跨越式发展。其中,在教育教学领域,随着新课改多年的理论探索与实践研究,我国在教育教学理念方面形成了一整套的教学体系,并取得了显著的成绩。民族舞蹈作为一门表演艺术,一直扮演着历史化石的角色,不仅记录了我国人民在生产发展过程中不懈努力的一幕幕场景,而且承担着传播民族文化的历史责任。经济基础决定上层建筑,舞蹈文化在反映当代人生产生活的的同时,也面临着如何实现与时俱进的任务。优化舞蹈教学资源,构建更具特色的舞蹈教学体系成为当代舞蹈教学工作者奋斗的目标,而作为民族舞蹈发展的重要组成部分,技术技巧起着画龙点睛的作用。所以,对于该领域的探索便成为实现民族舞蹈教学创新的重要支撑和突破口。本文通过对各民族舞蹈技巧资料进行系统整理与分析,以实践与理论相结合,在研究中国民族舞蹈技巧相关资料的基础上总结规律,提出科学训练的内容,此外,笔者针对中国民族舞蹈技术技巧训练中存在的问题进行分析,融入时代因素,提出相应的策略,提高民族舞蹈教学实效性,塑造新的审美价值。本研究希望为该领域进一步的发展提供价值参考,为我国民族舞蹈教学的发展做出应有贡献。
  本文分六个部分进行研究,主要是从民族舞蹈技术技巧的特点及在教学中的训练进行分析。
  第一部分绪论主要说明了研究的目的、意义、方法、研究现状。
  第二部分主要对“舞蹈技术”“舞蹈技巧”概念进行界定区分,以及中国民族舞蹈技术技巧的分类进行研究。
  第三部分主要阐明中国民族舞蹈技术技巧的表演特点和表现特点。
  第四部分针对中国民族舞蹈技术技巧训练的特殊性,提出相应的训练内容,为之后策略的提出,提供依据。
  第五部分主要分析当前中国民族舞蹈技术技巧训练中存在的问题。
  第六部分针对中国民族舞蹈技术技巧训练中存在的问题提出相应的策略。
[硕士论文] 杜添红
体育教育训练学 扬州大学 2017(学位年度)
摘要:体育舞蹈是体育和美学教育的结合,它将体育、音乐和舞蹈结合为一个新的体育项目。随着我国改革开放的进一步加深,体育舞蹈在我国部分体育学院和高校体育院系相继增设,将它纳入研究生招生之中的比例也呈逐年上升趋势。研究和剖析体育舞蹈在硕士研究生专业课中的开展现状调查,有利于提高体育舞蹈方向硕士研究生科学研究水平和专业技术水平,真正培养出适合社会全面发展的复合型的体育舞蹈专业人才。
  本文以体育舞蹈方向研究生专业课现状为研究对象,采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法等研究方法,就体育舞蹈方向研究生专业课的教学时间安排、教学目标、师资情况、教学内容与设施等方面,通过问卷对高校体育舞蹈方向硕士研究生教师、体育舞蹈方向硕士研究生进行了调查、研究,结论如下:
  1.体育舞蹈方向研究生专业课的教学内容以《全国青少年体育舞蹈考级教材》金银铜牌和CBDF的金银铜牌考级动作为主。教学内容简单、基础性强,缺乏新颖性和创新性。
  2.体育舞蹈方向研究生专业课授课形式中,单独开设专业课的院校占30%,而采用研究生和本科学生共同上课形式的院校占总调查院校的60%。
  3.体育舞蹈方向硕士研究生专业课考核以小论文的形式为主,占比为70%,呈现出日常教学中侧重于技术实践环节的教学而考核侧重于科研的教、考脱节现象。
  4.在体育舞蹈方向研究生专业课教学中50%的院校没有使用投影仪,20%的院校没有使用液晶电视,不能有效利用电视教材、视频影像以及国际顶级赛事的观摩与分析等电化教学手段来补充和深化学生所学的内容,教学方式不够新颖。
  5.目前高校从事体育舞蹈研究生专业课教学的教师队伍中仅有27.78%的教师原始专项是体育舞蹈,72.22%的教师是从体操、健美操、艺术体操等非体育舞蹈专业转项而来。
  6.由于课时、场地及其它因素的限制,部分基础比较好的体育舞蹈方向硕士研究生想要全面提高专业技术的愿望不能得到很好的满足。
  7.体育舞蹈教学内容相对陈旧,没有前沿教学理念和舞步、风格的更新与传授:教学方法相对单一,不能及时吸收前沿的训练。理论教学内容深度不够,专业技能教学内容水平不高,专业技能教学缺乏对学生的创新能力培养。
  8.体育舞蹈硕士研究生在读研期间没有发表过以体育舞蹈为主题的论文的研究生人数占总人数的26.41%,在研究生期间没有主持或参与过科研项目的研究生人数占总人数的84.9%。
[硕士论文] 温济民
音乐与舞蹈学 山西大学 2017(学位年度)
摘要:武乡顶灯,是全国独有的汉族民间舞蹈。它是流传于山西省武乡县中、东部地区的一种民间社火,是当地一年一度闹元宵必不可少的一种文艺形式,表演者头顶彩灯,手插腰间双肩摆动,或两臂在身体两侧顺势向左、向右微摆动,表演洒脱粗犷,加之武乡秧歌伴唱,形式自由古朴,有着浓郁的乡土气息和历史遗风。武乡顶灯舞蹈的每一个造型动作颇具有画面感,就像山西的剪纸画一样,不仅反映出了山西晋东南地区人们淳厚豁达、刚毅坚韧的性格,同时也折射出当地人们积极向上的生活风貌。
  本文是以山西武乡顶灯舞蹈作为研究对象,从自然环境、社会生活、表演形态、民俗活动以及民族审美心理等方面进行分析后,作综合性的论述。首先论述武乡顶灯的历史源流,研究其特点的形成,探索武乡顶灯舞蹈产生与发展的规律,分析它如何受到自然环境和社会环境的影响。其次,介绍武乡顶灯舞蹈的表演形式、脸谱、服装、道具以及伴奏音乐,着重分析武乡顶灯的舞蹈动作形态。通过深入民间采风,提取出武乡顶灯舞蹈的原始形态动作,从基本形态、典型造型、主要步伐上对武乡顶灯舞蹈形态做具体的分析,并进行创新与发展。最后,挖掘武乡顶灯舞蹈背后所蕴含的深层文化,并论述武乡顶灯舞蹈产生的效应和意义。
  笔者对武乡顶灯舞蹈形态的研究是一种开拓性的尝试,但依然需要更多的人投入时间与精力进行研究,笔者希望可以有更多的研究者加入此行列中来,促进山西民间舞蹈事业的大发展大繁荣。
[硕士论文] 晏娟
体育教学 广州体育学院 2017(学位年度)
摘要:如今拉丁舞发展日渐广泛和流行,伦巴舞作为初学者学习的首选舞种之一也越来越被人们所喜爱,而基本步是伦巴舞重要的教学内容,但学习者在初学期间往往会出现诸多动作形态方面的问题,例如:低头、脊椎不够挺拔、步伐不清晰等等都会影响伦巴舞基本步动作的美观。针对这些问题笔者查阅大量的资料发现以现代信息技术为基础的翻转课堂教学方式已被广泛应用到各个领域,但应用到拉丁舞教学中相对较少,因此笔者试着将翻转课堂融入到伦巴舞基本步教学中,探究其对伦巴舞动作形态教学的影响。
  本文通过采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、实验法和数理统计法分析和探讨翻转课堂在伦巴舞基本步动作形态教学应用的教学效果、教学特点、教学原则和注意事项,并得出以下结论;
  1.实验班学生通过课前伦巴舞基本步视频学习与交流、观看自己动作视频并通过自述和教师评价优缺点提高对动作形态的认识与理解,课中有计划有针对性的加强身体练习和指导,课后的反思与总结的整个翻转课堂教学过程有效的提高了伦巴舞基本步动作形态教学。
  2.通过实验班和对照班学生的基本步动作形态专家评分的独立样本T检验得出,实验班的学生成绩平均值为75.3与对照班成绩平均值69.7(P=0.001小于0.05)有显著性差异,表明翻转课堂教学对提高学生的伦巴舞基本步动作形态水平有帮助。
  3.翻转课堂在伦巴舞基本步动作形态教学中的教学特点有:教的目标融于学的目标;学习自主化和协作化;动态、个性、多维、即时、直观的学情分析;以评促教、以评促学;课堂互动探究、针对性教学。
  4.翻转课堂在伦巴舞基本步动作形态教学的教学任务应遵循整体性与启发性原则;确定伦巴舞基本步教学内容上遵循有序原则;运用教学方法上应该遵循师生协同原则、个性化教学原则以及直观性教学原则;最后遵循反馈调节和资源最优化的教学效果原则。
  5.翻转课堂在伦巴舞基本步动作形态教学中应该注意:注重培养学生的自主学习能力、做好教学资源开发与上传、营造良好的在线教学环境、课前把握学生动作形态普遍性问题,课中针对性突破、注重评价的方式方法,多以鼓励为主、加强课后技术动作巩固与总结。
[硕士论文] 林雪瑾
音乐与舞蹈学 安徽师范大学 2017(学位年度)
摘要:来安秧歌灯是明末起源于安徽省滁州市来安县广大、三城乡,现流行于来安大英、常州金坛等地的一种民间歌舞。通过对秧歌灯视觉呈现与听觉呈现两方面的演变研究,深入探究其演变原因。
  本文用三章内容对其演变进行了探究:
  第一章,在时间维度上是以兴起到建国前的秧歌灯的发展为研究对象,对其起源、艺术特征和具备的祭祀与娱乐功能这三部分内容进行分析,旨在还原传统的秧歌灯样貌,与第二章演变后的艺术特征进行鲜明的对比。在艺术本体分析基础上,从文化人类学角度,分析其音乐舞蹈中投射出的地方人文信息与潜在的象征意义。
  第二章,以建国后的两次挖掘为研究对象,重点分析文革后至今的艺术形态,并在第三节对秧歌灯在解放后的传承与发展进行了深入考察并论证其政治功能,与第一章第三节形成呼应与对比关系。由表及里,一、二两章的比较研究,是第三章论述展开的依据。
  在前两章的形态分析与传承方式分析后,第三章从秧歌灯发展的社会背景入手,从国家、经济政治、文化、个人四个大方面分节探究,分析致使秧歌灯发生演变的原因。在各种因素中,有被动认知,也有主动认知。国家发展的需求、市场经济的快速发展,西方外来文化的传播等多种因素都对秧歌灯演变与对传承人的个人文化观念产生很大影响。
  通过该文三章的论述,将会对秧歌灯这一民间歌舞的产生与演变有了较为深刻的认识。来安秧歌灯的发展是一个动态的过程,传承人都说,现在的所有形式都可能是暂时的,所以,今天的研究也会成为以后秧歌灯发展的基础。
[硕士论文] 朱晓霜
体育教学 广州体育学院 2017(学位年度)
摘要:随着个性化网络学习蓬勃发展,移动学习热度势不可挡,混合学习作为一种在线学习与面对面课堂学习有机结合的学习方式越来越被大众所接受与推广。微课则以一种数字化学习资源的形式存在,由于其渠道的多元化而受到关注。目前,拉丁舞培训机构与日俱增,既有优势也有弊端。设施的不完善和落后的教学方式制约着它的发展。本文旨在分析微课与拉丁舞教学的基本情况,以揭示微课设计与应用之间的关系,在基于混合学习理论下加强微课教学与少儿拉丁舞教学间的对话。
  本研究以混合学习与微课为出发点,纵观国内外的发展情况,结合少儿拉丁舞的教学特点,设计微课视频教学的实验内容、方法及研究程序。以文献资料法、问卷调查法、教学实验法、逻辑分析法、数理统计法等方法,以广州浩之铭艺术培训学校两个新生班学生为实验对象,以少儿拉丁舞教学中的一般网络视频教学和微课视频教学做对比,多角度进行分析。
  得出如下主要结论:
  (1)教师提前安排和系统的规划教学内容并进行微课程的教学视频制作,以此对教学进行完整的设计,实现面对面教学和网络视频教学的有机结合。
  (2)拉丁舞微课视频制作中通过引入少儿动作展示,以及配备的卡通图片情境,多颜色文字,声音等使视频更加生动形象,深受学习者喜爱的同时更加激发了学习者的学习兴趣。
  (3)拉丁舞微课教学建设水平不高,绝大多数的教师无法独立的制作微课视频。同时,缺乏有效的评价机制,局限了微课在少儿拉丁舞教学中的运用。
  (4)拉丁舞微课视频教学与一般网络视频教学相比,相对于冗长的一般网络视频教学学习者更加青睐于精简且具有针对性的微课视频教学。
  (5)微课的设计与应用能有效地激发了学生学习拉丁舞的积极性和兴趣。与此同时,通过微课学习培养了学生思考与实践的能力,提升学生的学习参与感,从而更大幅度的提高少儿拉丁舞教学质量与教学效果。
[硕士论文] 谈梦婷
体育教育训练学 广州体育学院 2017(学位年度)
摘要:体育教育不仅是高校教育的重要内容也是学生素质全面发展的重要组成部分。近年来,在高校体育改革的开展中仍存在一些问题。比如教学程序僵硬、方法单一、内容难以满足学生的个性化需求、忽视过程性评价、学生对体育课程的积极性不高等。MOOC的出现不仅提供了优质的教育资源,还可以随时随地实现个性化学习,为高校体育教育的发展带来了机遇。自主-合作学习教学方法使学生既能与教师共同探讨,又能与同伴合作学习,培养学生的创新意识和独立思考的能力,促进学生可持续发展。将慕课与自主-合作相结合,优势互补的同时为更好地实施高校体育教学提供一种可能的模式,即通过基于Mini-MOOC的自主合作教学法进行高校体育教学。
  本文采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、教学实验法、数理统计法、逻辑分析法,分析在体育舞蹈选修课中开展基于Mini-MOOC的自主-合作学习的可行性与必要性,设计体育舞蹈Mini-MOOC自主合作学习教学模式,并将基于Mini-MOOC的自主-合作教学模式运用于具体的体育舞蹈课堂中去。得出如下结论:
  (1)Mini-MOOC和自主-合作学习相结合的教学方法应用于体育舞蹈教学是可行的。(2)提出了基于Mini-MOOC的自主-合作体育舞蹈教学模式,主要包括前期准备、课时教学实施、教学评价三个方面。(3)基于Mini-MOOC的自主-合作教学法有助于提升学生的自主能力、合作能力。(4)该教学法有助于提高教学质量,教学效果,教学效率,师生、生生互动以及学生的学习兴趣。(5)该教学法有利于转变体育教师的角色,更好地发挥学生的主体地位。(6)对高校体育教师在课程设计、组织、教法方面出了新的更高的要求。(7)Mini-MOOC平台促进个人和群体的知识管理、知识积累、知识共享。
[硕士论文] 李月茹
音乐与舞蹈学 哈尔滨师范大学 2017(学位年度)
摘要:进入21世纪后,中国的原生态舞蹈艺术如果不采取主动、积极的保护措施,真正的“原生态”将慢慢消失。对此,我国民族舞蹈家展开了一系列针对即将消亡的中国原生态舞蹈艺术的拯救行动。从中国原生态民族舞蹈的发展方向看,杨丽萍创作的舞剧《云南映象》为中国原生态舞蹈艺术的当代发展提供了一个借鉴的案例。
  本论文主要分为四个部分。第一部分主要论述了原生态民族舞艺术与中国民族舞剧,分别从原生态的内涵——求真求变、艺术特征、典型的原生态民族舞种类三个方面进行阐述,也说明了原生态民族舞与民族舞剧之间的关系;第二部分民族舞剧《云南映象》与云南“原生态”民族舞蹈,主要从对民族舞剧《云南映象》中的“原生态”内涵和对原生态民族舞蹈发展的意义两个方面进行进行论述;第三部分是对当代中国原生态民间舞发展的思考,从中国民族舞剧创作与原生态相结合、民族性与艺术性相结合、本土性与世界性相结合三个方面对当代中国原生态舞蹈艺术的发展进行了论述;第四部分为结论与展望,在总结中展望中国原生态舞蹈艺术的未来。
[硕士论文] 孟庆艺
音乐与舞蹈学 山西大学 2017(学位年度)
摘要:《舞蹈生态学》作为一门以探索舞蹈和生态环境互相关系的新兴学科。将某一地区的自然环境当作标志,在这一限定的空间范围内特定的人群以其自身的行为模式、思维模式共同作用于自然环境而形成了一定的特色舞蹈文化。分析这一地域的特色舞蹈文化,必然无法绕过其自然生态环境与社会生态环境所带来的影响。本论文按照《舞蹈生态学》中提出的理论为基础,试图通过对这门学科的理论爬梳,揭橥山西民间舞蹈“舞畴”形成的原因。舞畴这一概念,第一次出现于《舞蹈生态学》中,而在此之前,人们更为熟知和使用的叫法是“动律”。动律①意为在一个舞蹈组合中,以舞者的主题元素动作为显要动作,并点缀有配合性的肢体动作从而形成相应动作组合。但相较于动律,舞畴的解释则更加细致与完备。舞畴②指的是从视觉上能够直接看到的拥有相同内在舞意的一系列外在形态相似的舞动。它是一个具有普适性的概念,也就是说一个动作由年龄各异或性别不同的人跳,只要大家的动作在一定的模糊度范围内,认为都是相同的动作,这个概念强调的是一个取值范围,而不是“某一个”。同时,舞蹈是源于人们除舞蹈以外,任意的表达方式都难以表现其内心情感和自觉意识时形成的一种肢体语言。所以,在外在形态的基础上联结内在舞意,两者共同构成的“舞畴”概念是舞蹈有意义的最小单位。
  山西以其千年之久的历史和文化背景,成为了哺育种类繁多的民间舞蹈的伊甸园,是舞蹈艺术的摇篮和祖先。在种类繁多的民间舞蹈中提取出其共同点再精炼为舞畴:前挺后撅舞畴、提胯?脚舞畴,脚颠膝颤舞畴。本文将“解剖”这些舞畴,试图通过对这些舞畴的形态分析,总结其动作特征,进而探寻其根源,探索山西民间舞蹈舞畴是在哪些生态因子的影响下以及如何在这些生态因子的影响下形成的,析其然并解其所以然。一为山西民间舞考证作从舞畴特征入手研究的尝试,二为山西民间舞源流的研究提供某些参考。以便使更多投身于山西民间舞学习与研究的舞人对舞蹈的追求不啻停留在基本的外现形态上,更重要的是能大彻大悟于山西民间舞蹈的“根”,本文将从这些山西民间舞蹈中提炼出的不同舞畴作为发展山西多维舞种的优质基因保存并保护,提要钩玄的传承万年。
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