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[硕士论文] 林海珊
美术 东南大学 2017(学位年度)
摘要:在清代书法史上,吴让之是位举足轻重的书法家,他集书印之大成,尤其擅长治印、篆书。他师承邓石如、包世臣,行书、楷书取法包世臣,篆书取法邓石如,汲前师滋养,百经磨历,自成一面,独成一绝,清代诸位篆书大家赵之谦、杨沂孙、王福庵、吴昌硕等无一不受其影响,本人通过一系列的图文对比,查询史料等考证方法,梳理了吴让之书风形成的过程,与邓、包的传承关系,进一步论证了吴让之为清代书法史上一位承上启下的书法大家,为篆书艺术的复兴与发展作出了重要贡献。
[硕士论文] 吴欢欢
美术 东南大学 2017(学位年度)
摘要:苏东坡是中国历史上不可多得的文学艺术家,在宋代书坛也是独树一帜。他在书法上的审美思想和创作追求对北宋后期南宋、金以及明代的书法创作都产生了非常大的影响。本文将通过对书法用笔的内涵定义和发展过程的梳理,进而发现苏东坡成熟期书法的用笔特征。此文以苏东坡书法用笔研究为主,从苏东坡的执笔方法、取法及坎坷经历三个方面来对苏东坡的用笔形成原因进行分析。最后是对自己的书法创作进行解读,具体分析了苏东坡“侧锋用笔”、“藏(露)锋起笔”、“方(圆)笔”、“长竖笔”、“重叠笔”在自身书法创作中的运用,并对自身书法创作做展望。
[硕士论文] 兰永贵
艺术学理论;艺术批评 东南大学 2017(学位年度)
摘要:从书法传播的角度理解媒介可知,书法作品的生产与传播以两方面的媒介为基础:一是书法文本媒介,一是书法传媒媒介。书法媒介既是书法形式的构成基础,也是书法形式演变的基础。而书法的形式是形成书法风格的基础性因素,因此,梳理书法媒介的转型与书法风格的演变之间的对应关系就变成了一个可能。
  一方面,书法文本媒介中的形式介质、质料介质、工具介质等媒介对书法形式的演变都带来了深远的影响,以形式介质转型中的书写样式、书写范式、书写内容的演变;质料介质转型中的书写载体、书写颜料、书写凭信的演变;工具介质转型中的人工工具、电子工具的演变来探讨作为书法文本媒介的历史演化模式,进而从书法文本媒介的意义上展示书法形式的演变轨迹。另一方面,书法传媒媒介中的传媒机构转型、传媒人转型、传媒介质转型也对书法形式的演变带来了相当重要的影响。
  通过对影响草书作品形式演变的系统梳理,进而分析出文本媒介转型、传媒媒介转型与草书作品形式演变的对应关系,并以当代书坛的代表性人物为例引证书法媒介转型对书法形式演变的推进作用,从而为当代书法创作甚而当代艺术创作的诸多现象提供理解和阐释的新视角。
[硕士论文] 郭琳琳
美术 山东建筑大学 2017(学位年度)
摘要:汉代画像石是汉代艺术的一个重要组成部分,是汉代丧葬礼俗的一种特殊产物,因将画像雕刻在石板上而得名,它具有鲜明的时代特征和浓郁的地域特色。汉代画像石题记代表了这一时期的一种特殊文字形式。济宁地区作为孔孟之乡和儒家文化的摇篮,是汉代画像石题记的主要发源地和聚集地之一,其分布范围广、数量大。济宁地区汉代画像石题记所见诸文献的记载时间和研究历史目前均为全国之最,境内的武氏祠更是在画像石研究领域有着无可比拟的地位。
  文章以济宁地区为地域范围,对目前已在其地域内发现的汉代画像石题记进行初步研究、深入全面的整理,结合汉代画像石题记的时代背景,从济宁地区汉代画像石题记中选择具有代表性的文字进行分析,系统的阐述济宁地区汉代画像石题记的分布特点、发展阶段与区域特征。根据与同时代其他书法的对比,感受汉代画像石题记的书风演变。
  本文的研究内容主要分为三个方面。第一方面是济宁地区汉画像石题记的时代背景,从汉代书法风貌的描写、汉代画像石的由来、汉代画像石题记的内容这几个方面进行了阐述;第二方面主要从墓主身份、书手、时间、地域特色、书法内容风格、发展与分布等角度对画像石进行研究;第三方面将汉代画像石题记与汉代隶书、摩崖石刻、墓志、汉简进行对比,简略阐述济宁地区汉代画像石题记的书法风格演变。济宁地区在汉代画像石题记的研究方面,历史较长、资料丰富。然而由于各种原因,将济宁地区作为一个整体来进行汉代画像石研究的较少。本文将济宁地区汉代画像石题记作为研究对象,通过比较,得出其地域特征,有助于补充完善本地区汉代画像石题记研究的现有内容。对济宁地区汉代画像石题记进行研究,不仅能加强外界对济宁地区汉代画像石题记的了解,而且能够提髙对济宁地区历史、文化等方面的关注度。
[硕士论文] 闫薇
美术 山东建筑大学 2017(学位年度)
摘要:在中国书法艺术发展史上,汉代篆书是古文字的终结者和余续。汉代碑刻篆书是汉代篆书的重要组成部分,是中国文字最古老的形态之一,也是中国书法史上篆书的重要源头。在汉代的社会文化背景下,篆书作为汉代初期的官方文字到后来逐渐变为体现庄严的非实用性文字,其风格也受到隶变的影响产生了变化。汉代篆书有着不同的载体,本文就是从碑刻这一载体来研究汉代篆书。汉代碑刻篆书风格迥异,通过对这些碑刻篆书的研究,梳理出整个碑刻篆书的发展脉络。同时根据与同时期其它形式篆书的对比研究,了解汉代篆书的演变。汉代碑刻篆书呈现出多种多样的风貌,可谓丰富多彩,充分表现出自身的书法艺术价值以及对后世篆刻艺术产生的重要影响。通过对汉代碑刻篆书多样性的总结和分析,也为我今后的篆书创作提供了更多的探索方向和方法。
  本文的研究内容主要分为五部分:
  第一章绪论。主要介绍汉代碑刻篆书研究的历史现状、研究方法及研究目的和意义。
  第二章碑刻概述及篆书发展状况。通过对碑刻这一定义的了解,追溯碑刻在汉代发展兴盛的缘由,再通过不同载体的汉代篆书类型分析阐述汉代篆书的发展状况。
  第三章汉代碑刻篆书综述。梳理汉代碑刻篆书的发展演变轨迹,总结从西汉到新莽再到东汉时期整个汉代的碑刻篆书及篆书碑额,对其风格特征进行研究分析。
  第四章汉代碑刻篆书与同时期其它形式篆书的对比研究。通过与同时期墨迹、铜器铭文、汉印进行对比,了解汉代篆书的风格演变。
  第五章汉代碑刻篆书的艺术价值与影响。汉碑刻篆书透过碑刻与书写的融合,分析其自身的书法艺术价值以及对后世的影响。同时,通过对后世篆刻家印章及印章边款的梳理,了解汉代碑刻篆书对篆刻艺术的深刻影响。
[硕士论文] 胡志祥
艺术学理论 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:方从义是元代著名的道士书画家,书法和绘画水平都很高。他工诗文、擅长书法和水墨云山,其文学修养和书画水平在同时期的道士中都是首屈一指的。本文通过梳理文献,从以下几个方面集中而系统地论述了方从义的书法:
  绪论部分主要介绍了方从义的研究现状、其书法的可研究空间以及研究方法与思路创新,并对方从义的相关研究成果加以整理归纳。
  第一章首先分析了元代社会的政治、文化发展概况,其次对元代的道教发展概况加以阐述。通过探析上述方从义所处的时代大背景进而为之后他的书法以及书学思想、书法审美研究作铺垫。
  第二章主要介绍了方从义的生平,即字号考、生卒年以及方从义的入道经历、师承关系考。他所取的字号内涵多与道教紧密相关,而他的入道经历与师承都对其之后的书学历程产生了重要影响。
  第三章主要对方从义的古隶及隶书作品加以研究。本章先对古隶、八分书及隶书的概念加以简要论述,而后对方从义的隶书做具体分析。因方从义隶书最为精妙,所以他的隶书及隶学思想对元末明初的书坛影响极大。因此,本章依次从方从义的隶书水平和其在当时书坛的地位、主要的古隶和隶书作品分析、审美特征以及他的隶书对后世隶学的影响几个层次来探究其古隶和隶书。
  第四章遵循第三章的逻辑对方从义的章草加以研究。
  第五章主要对方从义书法中影响力较小的几种书体进行研究。主要笔墨放在对其楷书、行书和大篆的研究上,从其书法的结构、用笔、风格特点和审美方面加以探讨。
[硕士论文] 张素
艺术学理论 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:杜光庭是唐末五代时期的道门领袖,也是一位书法家,他的楷书虽无一留存却“迈往绝人”,他还全面总结和整理了云篆,使其拥有了一个完整的篆书体系。该论文通过对杜光庭生活环境、入道经历、书法艺术风格以及其云篆独字的分解重构,力图再现当时的社会历史环境,更深入地分析他形成独特书法艺术意蕴以及取得诸多书法艺术成就的原因。
  该论文主要从杜光庭及其艺术作品、杜光庭楷书艺术研究、杜光庭篆书(云篆)作品研究三个方面进行构架,采用了宗教学研究法、文献研究法、图像研究法多维度论述。
  首先是宗教学研究法:从历史学的视角,论文阐述了由唐朝到五代书法的发展和演变,以及道教在这一时期的传播情况,做到了历史与逻辑的统一;从社会学的视角,论文分析了杜光庭入道的经历和杜光庭之所以能够成为唐末五代时期道门领袖的社会原因,做到了对战乱阻碍文化艺术发展的批判和对杜光庭继承发扬道教的肯定;从哲学的视角和心理学的视角,论文着重剖析了道教的教理教义对崇道者的影响,进而这种宗教崇拜心理对自身书法创作的影响,运用文献学的方法,做到了引用资料、观点和研究方法的统一;从文化学的视角,论文把道教和书法通过人物统一了起来,使得道教的教理教义实体化呈现于书法这一艺术门类中。再者是文献研究法:论文结合大量的道经、古籍和史料,对文献进行仔细的综合整理,并得出切实可靠的结论。最后是图像研究法:论文通过对唐五代时期的拓片、碑刻、字画等遗珍的分析对比研究,尽可能的还原出唐五代道教书法的原始风貌,以帮助更全面的理解杜光庭道教书法的艺术价值和社会意义。
  总之,在唐末五代时期,杜光庭既是道教思想的集大成者,也是道教书法新发展的重要开拓者,在唐宋道教书法艺术中起到了承上启下的作用。
[硕士论文] 张军营
美术学 东南大学 2017(学位年度)
摘要:王宠一生品行高洁、才华出众,诗、书、画兼善,书法尤甚,且以小楷和行草书为世人推重。其中小楷书法在博涉近人、上追古法后而又自出机杼,成就最高,与祝允明、文徵明合称“吴中三子”,为明代中期书坛注入一剂新鲜血液,同时对后世书坛的小楷书法也产生了一定影响。本文以王宠小楷书法风格研究为主,首先从其所处的时代背景、取法和个人因素三方面分析王宠小楷书风成因。其次,结合具体作品且与同时期名家小楷书风进行比较,对其所表现出来的拙巧互用之趣、简淡空灵之韵和静穆高古之雅这三大风格特点进行细致研究。最后,结合书法理论和后人评价,将其置于中国小楷书法的纵向历史空间中定位其艺术价值以及对后世小楷书法的影响,并总结出其书风形成带给我们的书学启示。
[硕士论文] 申文勇
美术 东南大学 2017(学位年度)
摘要:本文主要研究简牍草书,并兼论自身书法创作。在书法学习研究和实践中,简牍草书的独特面貌和魅力引起了作者深入的关注和浓厚的兴趣,就课题涉及的方面和内容进行了详尽的梳理、深入的思考,并上升到书法史学理论和指导书法创作实践的层面开展了较为完善的总结。
  特别是就简牍草书的概念及发展,简牍草书的笔法、结字、风格等书法特征进行了较为周详的分析。
  本文旨在解读当代书法创作在“二王”经典帖学主流书风之外,越来越多地注重、吸收新出土的文献资料,特别是借鉴、吸纳简牍草书书风的优质因子的取向,以及由此产生的一大批新兴的当代书法创作新形式、新态势,藉此反观自己的书法创作,具体分析了如何吸收和怎样重点融合运用,并对自身今后的书写取法和创作方向作了预期展望。
[硕士论文] 李俊鹏
美术学 山东工艺美术学院 2017(学位年度)
摘要:二十世纪以来,中国书坛延续着清末之际学风,带有崇碑倾向,以二王体系为主的传统帖学生存空间俞渐狭小,山东书坛同样没有躲避过时风的影响,大多书家在碑学的领域有着卓越的建树,对二王体系为主的传统帖学的关注和认识反而不够。魏启后先生是二十世纪山东书坛唯一在传统帖学与简牍书法中吸收营养而独领风骚的书家。其成就不仅表现在书法技法方面,还有他对书画的品评能力以及对古代优秀法帖的感悟能力,都站在了难以超越的高度。
  本文通过对魏启后先生作品中创作模式和创作笔法的探究,分析了魏启后先生形成风格的原因。魏启后先生的美学思想在当下来看非常超前,融合传统帖学的“书卷气”和古代碑学的“金石气”,探索出不同于以往传统美学思想的“第三条道路”,其艺术探索的的道路越来越受到人们的肯定与推崇。其对二王体系的把握是本文的侧重点之一。通过对魏启后先生书法艺术的价值和对书法美学创新的探究,得出了魏启后先生在中国书法史和当代书法准确的定位,即在当下的中国书法是指引着书法审美方向的代表性书家之一。主要内容包括:⑴魏启后的家世,生平和学书经历;⑵魏启后书法艺术风格的分期;⑶魏启后的书法艺术地位。结语部分会简要的介绍当下对魏启后书法艺术研究的缺失,及对魏启后书法艺术研究今后努力的方向与方法。
[硕士论文] 支晓
艺术学理论(艺术美学) 山东大学 2017(学位年度)
摘要:傅山是明末清初的书法家,同时也是一位杰出的理论家。他提出的“四宁四毋”理论对清代以至于当代书法有着很大的影响。同时,傅山还是杰出的思想家,他的思想不仅局限在书法理论方面,在哲学、美学上都有独到的价值。由于傅山的明遗民身份,他的学术成果在清代并没有受到重视,近代由于文献散乱,研究傅山的文章多集中于书法和美术史方面,研究傅山学术思想的文章并不多见。
  傅山博学多才,一生著作颇丰,也形成了自己的思想体系。本文从“天机”这样一个中国传统美学概念入手,对傅山的学术思想进行解读。“天机”是中国古代哲学美学的一个重要范畴,历来为理论家所重视。傅山在他的汉隶书法论、诗歌创作论中经常提到“天机”的概念,顾炎武对傅山本人的评价也是“萧然物外,自得天机”。可以说,“天机”的概念对傅山本人的思想体系研究有着巨大的意义和价值。
  本文从天机观念的表达、天机的内涵、傅山学术思想的理论源流、以及天机观念的当代价值四个方面系统的梳理傅山的学术思想。以傅山的书法理论和诗学理论为切入点,分析“天机”观念在傅山书论、诗论中的表现。以艺术家修养、艺术创作、创作目的三条线索总结傅山的“天机”观念内涵。我们可以发现,“天机”的观念不仅局限在艺术层面,更加贯穿于傅山整体的为人和治学态度。在这之后又结合明末清初的学术背景,从儒释道三家结合的角度认识傅山学术思想的理论源流,最后回归到书法本身思考当代书法的价值所在。
  “天机”的观念古已有之。不同的时代、不同的学者都曾经赋予它不同的内涵。作为一个传统意义上的书法理论家,傅山的思想大多数被打上了书法理论的标签。但是,傅山的很多理论带有相当程度的美学价值。作为研究者,将“天机”的传统观念与傅山的思想结合,是一个新的角度,也是重新发现傅山学术思想价值的契机。
[硕士论文] 裴荣
美术 东南大学 2017(学位年度)
摘要:沈曾植是清末民初时期著名的硕学大儒。他学问贯穿古今,后世人们将其誉为人品和书品的楷模。沈曾植的章草书法特征明显,真正的将传统帖学和碑学结合起来,是碑帖融合最好的范本,也对后世与当下的书坛有着深远的影响。
  本文主要是对沈曾植章草书法风格的研究,以客观史料为基础以自身创作为目的对沈曾植章草书法进行深入而详尽的梳理和研究。在研究沈曾植章草书法艺术的成因方面,主要从当时的时代文化背景和自身的学术修养两个方面进行分析。并从用笔、结体、章法三个方而对其章草书法的技法进行分析,进而着重对沈曾植的艺术风格做出解读。在研究沈曾植章草书法风格时,主要从奇崛恣肆、碑帖融合两个方面总结章草书法的艺术特征。然后将沈曾植章草书法技法特征的分析和解读运用到自身的书法创作中,通过对沈曾植章草书法的重点学习同时借鉴简牍书法完成自身的书法创作,并在此基础上提出对自身书法创作的展望。
[硕士论文] 燕林栋
美术学(书法) 中国美术学院 2017(学位年度)
摘要:楷书在汉末萌芽,至今已近两千年,期间尽管先后出现了流派纷呈的不同风格,但其基本的点画形态、结构,并没有发生本质的变化。发展到唐代,出现了一个对楷书书写法则归纳总结的重要理论——“永字八法”。本文设想“永字八法”不但是如何将楷书写的“美”的法则,但它同时也是最便捷,最自在,最符合人的生理构造的的自然书写方式。通过逐一分析永字八法的每一点画的描写,与手臂、手腕及手指运动规律进行对比,笔者发现“永字八法”的确立不是偶然,也不是个人天才的创造,而是我们书写汉字要达到一个“自如”的境地的必由之路。这也在一定程度上揭示了楷书自出现之后,再也没有产生新的正规书体的原因。
[硕士论文] 赵乾坤
美术学 中国美术学院 2017(学位年度)
摘要:南北朝时期的碑刻书法艺术是以汉魏隶书向隋唐楷书的一个转折点,这个转折的时间比较长,所跨越的区域范围也比较广,在文化方面包含的内容非常的丰富。很多世界著名的碑刻都是南北朝时期碑刻的典型代表,它为后世所产生的影响以及发挥的重要作用,都还需要我们去做一个详细的研究和探索,它的价值还需要我们去做出进一步的考证与核实。除此以外,我们也需要努力的学习碑刻文化的知识,努力的从中获取最有益的因素,从而努力的推动书法艺术的发展,把我国的碑刻艺术发扬光大。
  中华文明经历了几千年的发展历史,因为碑刻文字的进一步的发展而显得更加的与众不同,假如我们把碑刻文字的发展和时代的更替紧密联系在一起进行研究和深层次的考察,相信我们能够轻易的发现那些异体字很多情况下都是在社会战乱频繁,社会秩序混乱等时代背景下产生的。同时异体字在魏晋南北朝时代大量的出现也从某种侧面论证了这个观点。碑刻的快速发展不仅仅与文字的发展和提升存在着非常紧密的联系,而且与雕刻人员的技术水平之间也存在着不可分割的重要关系。希望能够通过这种方式来获得更高层次的突破和进展,我们必须要抓住魏晋南北朝时期碑体文化的精髓,努力的取其精华,去其糟粕,为中国文化的不断繁荣和源远流长的发展增添光彩,努力为中国文化的丰富和完善做出我们的贡献。
[硕士论文] 郑倩
美术学 中国美术学院 2017(学位年度)
摘要:隋代书法承南北朝之“险劲”,碑帖合一归于整齐。它在融会南北朝书风的基础上,确立与深化了楷书的法度规范,形成了“平正通达”的主要艺术特征。《龙藏寺》被称为“隋代第一”。其在中国书法艺术发展史上一直流传有序且受到历代文人高度重视。欧阳修《集古录》中说《龙藏寺》:“字画遒劲,有欧虞之体。”赵崡《石墨鐫华》:“碑书遒劲,亦是欧虞发源。”明清两代更是被众多文人连篇累牍地题跋、吟咏。到了近代,康有为在《广艺舟双辑》:“隋碑渐失古意,体多闿爽,绝少虚和高穆之风,一线之延,惟有《龙藏》。……此六朝集成之碑,非独为隋碑第一也。虞、褚、薛、陆传其遗法,唐世唯有此耳。”但他们只是将《龙藏寺》当作一种趣味修养,不会把它当作基础进行练习,《龙藏寺》在书法史上没有得到应有的学术地位。
  本文以《龙藏寺碑》为研究个案,对该碑及其在隋代楷书中处境进行了深入探讨,以此作为研究隋代楷书的参考。先对碑文及碑别字进行了详细的注释考证,梳理了《龙藏寺碑》传世的各种拓本,将明清书家对《龙藏寺碑》集评进行分类,以此探究《龙藏寺碑》的艺术特征及其在楷书发展史中的重要地位。
[硕士论文] 吉煜
美术 山东大学 2017(学位年度)
摘要:作为初唐四大家之一的褚遂良,有“唐之广大教化主“之称,他继承隋代书法的最高成就,开启了楷书发展的新风尚,他以独具特色的书法风格及突出的书法艺术成就在中国书法艺术上占有重要的地位。本文以褚遂良生活的社会环境、家庭环境为背景,联系整个楷书的发展脉络,着重分析了其楷、行书法风格的形成、艺术特色、以及对后世的影响,通过与同时期书家的对比,更加清晰的看到他是如何继承前人,开创独特的个人风格,通过与前代与后代书家的对比,更加深刻的体会到他在唐代书法史乃至整个楷书发展史承上启下的地位。本文试图在以上这些方面,作出较为全面、详尽的整理、分析,以期引起大家对褚遂良书法的重视。
  首先通过阐述初唐书学的大环境,及其在弘文馆的任职,与唐太宗、欧阳询、虞世南等人的交往来讨论褚遂良的生平事迹。第二部分试图联系整个楷书的发展脉络及其崇王观对褚遂良书法的影响,从而分析其楷、行书的风格特征。第三部分主要分析他的楷、行书对后世书家书风的具体影响,其楷书对显庆至开元期间楷书家的具体影响,以及对宋代瘦金体的影响,除了楷书之外的行书,对宋人的影响分析,以及历代书家、评论家对他的评价,通过以上的分析更加清晰的确立他在书法史上的地位和影响。第四部分试图结合褚遂良为臣忠义鲠直,作书道劲婉丽,人品与书品的一致性,来思考自己在书法学习上应该注意的地方,以及他在书法学习上的不断思考和变革的精神,对我们现在书法学习的启示。
[博士论文] 元国霞
美术学 中国美术学院 2017(学位年度)
摘要:民国时期,多元动荡的社会格局,激烈对抗的中西文化,大量珍稀资源的面世,艺术与实用的双重需求等,使得章草书在沉寂几百年后,又一次繁荣兴盛。民国时期京津地区的章草书,在创造艺术新高度的同时,又被书家学者们当成文字改革的目标及省时强国的寄托,以艺术与实用双线交织的方式发挥着它的魅力。
  民国时期“海派”书法的研究已颇具规模,而与之相对的“京派”书法却较少被关注,其中的章草书更是备受冷落。正因如此,民国中期京津地区章草书是本文的研究主体,文中着重探讨其兴盛原因,发展状况,艺术成就,实用特征及失败缘由等,从而弥补民国章草书研究上的不足。
  本文先从民国时期京津两地密切交织的社会背景入手,探索两地在政治、经济、文化乃至章草书等方面的“一体化”现象。再分析京津地区章草书的历史际遇及发展概况。之后解析章草书在京津地区得以兴盛的背后支撑力量,明析其主体成员间的交游,旧臣遗民的拥护,社团中隐含的章草现象等。而后着重探讨章草书在京津地区所呈现的独特状况与成就,从艺术与实用两方面来进行具体阐述。其艺术特征一方面受“海派”如沈曾植等人的影响;一方面受本土文化环境的牵制,如受馆阁体余绪的制约、严谨学风的约束、文字改革的左右,简牍及其它珍稀资源的吸引等,共同造就了京津地区独特的章草书风尚。在汉晋碑刻与章草刻帖的基础上,书家依据各自的喜好糅合其它书体或碑帖,形成多元并存的局面。
  继汉晋后,章草书在民国时期再次被赋予实用的使命,这也是京津地区章草书的一大特色。在“经世致用”观念的引导下,卓定谋、林志钧等人竭力倡导章草书的实用功能,宣扬其具备笔画简单,辨识容易,书写灵便,历史兼美术等实用优势,吸引了大量的拥护者,就连曾高呼“废除汉字”的钱玄同,也投入数年时间研究章草书,其他汉字改革者们也纷纷表示认可。随着官方机构的设立、文人学者的潜心研究、各种出版物的不断推广等,实用章草书一度出现繁荣兴盛的局面。但由于章草书既不符合民国阶段的文字衍变,自身又带有一定的实用缺陷,加之文字改革者们在艺术和实用两者间的“骑墙”立场,混淆了章草书的艺术功能与文化功能,使得实用章草书昙花一现之后,又复归沉寂了。
  文章最后从纵向、横向等角度来定位本文的研究意义,解决了哪些问题,及还需进一步思索的问题等,也为后来者的研究提供参考。
[博士论文] 郑美京
美术学 中国美术学院 2017(学位年度)
摘要:本文所涉及的是关于韩国当代书法的状况以及所面临困境的研究,尤其是所面对的“困境”,实际上是一个较为敏感,极少被人提及,但又切切实实存在的危机问题。
  从韩国书法的历史与发展我们可以清楚地看到,早先韩国的整个文化历史均是受中国文化的影响,因此,以中国的汉字为基础的书法艺术能够在韩国得以继承、发扬是情理之中。在韩国历史发展的进程中,就文字来说,与汉字文化体系平行发展的是于1446年韩国创建的独立的韩文拼音文字,经过多年艰难的发展,这一文字慢慢地建立了她自己的体系。尤其是在第二次世界大战结束之后,当光复的韩国从日本政府的长期压迫、控制之下解放出来,为了建立自己本民族的文化体系,振兴民族文化,韩国政府于1945年做出了禁用汉字,“韩字专用”的官方性决策。尽管这一举措对当时韩国的国家形象的树立,全民文化的普及提高起到了重要的促进作用,但是对汉字的舍弃,却是在无形之中对以汉字为根基的书法艺术的发展带来了致命的一击。
  虽然,在这之后的七十余年中,以汉字为根基的书法艺术仍然得以发展与传承,但是可以看出其发展的步履艰难。由于汉字教育的断层与缺失,使得以汉字为基础的书法艺术丧失了基本的民众基础与人文土壤,处于无水之源的困境。今天,当年政府颁布的“韩字专用”政策给韩国的汉字书法艺术带来的危机已经明显地体现出来,我们看到:书法家们的生存与发展出路面临困难;大学的书法教育由于汉字教育的缺失而导致的生源的缺失,最终导致专业的关闭,整个书法教育体系正在逐步瓦解;……诸多的困境摆在我们面前。
  另一方面,以在官方与社会层面使用的韩文文字为基础的韩文书法的发展又不尽人意,由于韩文文字为拼音文字,笔画相对比较单调,文字的拼音式组合显得生硬等短板,与原本丰富而流畅的汉字书法在艺术表现形式上无法媲美。因此,也导致了长期以来在韩国对韩文书法发展的冷落。
  所有以上这些原因与现象,均反映出了在现今的韩国社会中,无论是汉字书法或是韩文书法的发展所遭遇的问题与困境。本论文的研究正是建立在这样的基础上展开的,论文通过查阅相关的资料、调研、走访、交流等多种途径,直面韩国当代书法发展的现状以及所遭遇的问题,并以坦诚的态度分析产生困境的原因。笔者希望在研究的基础上能够积极地思考突破困境的对策与出路,无论是从对汉字书法传统的坚守与拓展,书法与艺术的结合与创新,或是对书法界限的跨界与突围,以及韩文书法的突破……,围绕着韩国当代书法发展的现实,去发现与呈现在几个不同层面与层次上韩国书法家、艺术家,甚至设计师为之努力与奋斗的痕迹、路径、方法以及成果。试图更真实地理解今天韩国书法的处境,并思考今后发展的可能性。探索符合于时代特征或是韩国国情,又属于自己的书法发展之路。
[硕士论文] 李星颖
设计学 湖南师范大学 2017(学位年度)
摘要:电影字幕字体作为一种承载着电影艺术表现的文字符号,大众往往只注意到它作为文字所具有的标识与阐释性作用,而极少去关注它作为一种艺术形式所具有的独特美学意蕴。对于电影这种发展仅百年的艺术形式,大众对于电影字幕的认知也十分局限,而对于电影字幕字体系统的研究资料更是寥寥无几。
  本研究搜集了从电影诞生之初发展至当下的国内外400多幅字幕字体设计案例,按时间线为发展依据将资料进行分类、整理,并通过三个不同的切入点对字幕字体的设计形式进行对比,并对其发展背景进行分析和解读:结合电影史中电影发展阶段的划分,将电影字幕的发展时期归纳为三个阶段:电影诞生初期至20世纪30年代、20世纪30年代至70年代、20世纪70年代至今,着重探讨这三个时期字幕字体设计的发展过程以及所呈现出的各种形式;探讨在主流媒介的影响下,字幕字体从二维到三维发展阶段所产生的不同表现形式,以及对现阶段字幕字体发展的困境作出思考;对字体形式的类别进行研究和分析,探究印刷字体、美术字、书法这三类字体形式与影片叙事相结合所产生的字幕字体形式。从以上三种角度对电影字幕字体内容进行具体分析,总结出字幕字体发展的三个阶段:“功能性—艺术性—功能与审美的统一”。本文结合符号学原理、设计符号学等知识,借助符号学的观点作为理论依据论证主题。将字幕字体看作一个完整的符号系统,从其整体的发展阶段和特征入手进行论证:“符号自身转变的三个阶段”与字幕字体发展的三个阶段具有一致性,通过对两者一致性所进行的类比和分析,阐释电影字幕字体作为文字符号在发展中如何成为一门艺术形式。对字幕字体的符号特征作出分析和总结,阐释字幕字体“图形化”和“煽动性”特征的重要性,并通过具体应用实例探讨字幕字体符号系统的构建方法和目的。在追求字幕字体形式与影片内容统一的过程中,实现字幕字体功能性与审美性的统一。从视觉语言表现和设计符号学理论这两个大的方面对电影字幕字体进行分析:一方面是对字幕字体资料进行系统的整合,探究字幕字体形式的发展阶段。另一方面将字幕字体看作完整的符号系统,在其符号系统的构建中探讨字幕字体的设计规则和标准,结合符号学理论为其发展寻求突破口,为电影字幕艺术的发展研究注入新鲜血液。
[硕士论文] 林兆沁
美术学(书法) 中国美术学院 2017(学位年度)
摘要:严复先生原名宗光,是近代著名的翻译家、教育家。他引进西学、传播新兴理念,打破了人们长期固化的思维定式,颠破了保守陈旧的观念,培养出一批又一批优秀的人才。而在他的诸多成就之下,其书法上的造诣常常为人们所忽视。近些年,随着传统文化的蓬勃发展、书法市场的再度兴盛,严复先生的书法逐渐为人们所熟识。
  乾隆、嘉庆的时代是帖学大成的时代,同时也是正受到碑学新兴潮流所影的时代。在此之前,世人临摹的主要是名迹摹本和各种法帖,从着以“二王”为基石的脉络进行延伸学习。尔后,随着金石学的盛行,古文字资料作为书法中表现的素材形态为人们关注。书写篆书、隶书等等的古代书体的书家也逐渐显露出来。之于学书者言,临摹是必经之路。一方面,个人在主观上依着自我的喜好、兴趣择选临摹对象;另一方面,临摹对象也在某种程度上引导着个人的审美倾向。二者相辅相成,互为影响。严复如此秀逸俊美的书风的形成,除了自身的审美取向,学书临习的方法也是值得参考借鉴的。临摹的方式,也因人而异。严复先生在临摹上首先做到的是“守”,是忠于原作。其次是“守”、“创”结合。临书行笔的时候,根据形式,字的造型自然发生改变,这种方式是后人临书学习的一大启示。
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