摘要：文化身份通常是指一个民族/族群区别于另一民族/族群的一些典型的文化特征.这些文化特征主要包括地域观念、价值观念体系、语言、家庭体制、宗教、习俗、生活方式、精神世界等等.当两种截然不同的文化发生联系时,其中的占主导的一种文化势必影响乃至压制处于劣势的文化,从而导致处于劣势的文化不得不尽一切努力维持自己文化身份,以免遭到同化或消亡的结局.澳大利亚土著人过去200多年来与白人文化的交往过程同时也是土著人寻找并确定其文化身份的艰难历程.通过对澳大利亚二十世纪三部重要的土著人题材小说的分析,探讨了土著人典型的文化特征,深刻反映了澳大利亚二十世纪种族关系中土著人文化身份寻踪的问题.澳大利亚土著人和白人的关系是澳大利亚社会关系中最重要的环节,研究土著人的文化身份对了解澳大利亚多元文化社会有重要的现实意义.

摘要：《最蓝的眼睛》是美国黑人小说家托尼·莫里森所作第一部长篇小说,她别具慧眼,发现了黑人心灵受白人文化浸染这一现象.而这一现象所导致的种族主义内化心理便是该篇论文的研究重点.该文通过研究种族主义内化心理的本质,产生过程及社会效果,探索美国黑人创建积极文化身份的有效途径.论文第一章简要介绍了小说故事情节及文化背景,概括出种族主义内化心理的特征并对论文结构做出概略与陈述.第二章通过对小说中波琳,乔利,莫瑞,杰拉丁等人物的具体分析指出种族主义内化心理是导致一部份黑人产生民族自卑感的主要因素.第三章主要探讨种族主义内化心理的产生过程.以萨特的"看"及"别人"等观点为依据,结合对小说人物的具体分析,该篇论文论证了种族主义的内在化即为一部份黑人接受并吸收白人强势文化对黑人弱势文化的消极看法及负面评价,使得他们在社会中处于客体地位,并逐渐丧失自我价值.第四章首先简略介绍了文化定型及其社会功能等相关理论,分析造成小说主人公佩科拉及其父母悲惨境遇的主客观因素,论证了种族主义内在化的社会功能即为一部份黑人被白人强势文化说服,成为种族压迫等社会不平等现象的替罪羊.由于失去了质疑和反抗的理由及勇气,这些黑人最终将他们所受到的种族压迫接受为生活的自然秩序,被动地成为种族压迫的牺牲品.第五章中作者倡议白人主流文化应从社会制度上消除种族压迫,为黑人创造有利条件克服种族主义内化心理,而黑人应积极承担家庭责任和社区责任,与各种形式的种族压迫做斗争,在本民族文化中实现自身价值,创建有利于自身发展的文化身份.第六章对整篇论文做出总结,指出通过揭示种族主义内化心理这一新形势下的种族压迫现象,莫里森以她的《最蓝的眼睛》对美国黑人文学及美国反种族压迫斗争做出了巨大的贡献.